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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorGarcía, Ricardo-
dc.date2015-
dc.date.accessioned2023-03-17T19:29:58Z-
dc.date.available2023-03-17T19:29:58Z-
dc.identifierhttp://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3922-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/208691-
dc.descriptionJuan Quidort considera al trabajo individual, entre otras actividades, como la forma más adecuada de apropiación. Egidio parece compartir el mismo punto de vista, pero difiere profundamente de Juan, en cuanto postula que toda posesión es legítima, solo cuando su propietario está bautizado, i.e., cuando forma parte de la comunidad eclesial. Esto depende de la visión política de Egidio que propone la subordinación del orden temporal al eclesial. Por su parte, Juan al plantear la independencia de los dos poderes, considera al trabajo y a las demás actividades como independientes de la jurisdicción eclesial, si bien permanecen ligadas a la ética cristiana.-
dc.descriptionFil: García, Ricardo. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad de Córdoba. España-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.sourceRevista española de filosofía medieval.-
dc.subjectPropiedad-
dc.subjectTrabajo-
dc.subjectBautismo-
dc.subjectOden temporal-
dc.subjectOrden eclesial-
dc.subjectQuidort, Juan-
dc.subjectEgidio Romano-
dc.titleLa propiedad según Juan Quidort de París y Egidio romano-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:ar-repo/semantics/artículo-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur - Depto. Humanidades UNS - Cosecha

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