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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributores-ES
dc.creatorBaldassarre, Carlos-
dc.date2014-12-09-
dc.date.accessioned2023-03-17T19:07:07Z-
dc.date.available2023-03-17T19:07:07Z-
dc.identifierhttp://www2.hum.unrc.edu.ar/ojs/index.php/tefros/article/view/204-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/207411-
dc.descriptionRESUMEN El presente artículo se origina -en primera instancia– a partir del rescate de una serie de imágenes publicada por F. Lahille en 1926, por representar ésta un claro ejemplo de lo que en su momento se divulgó como fotografía antropológica. Para ello se considera el material fotográfico aludido como un artefacto (Alvarado et al., 2007: 8; Fiore y Varela, 2007: 62) y bajo la definición arte factus (hecho con arte) o más específicamente como un objeto mueble modificado o hecho por el hombre, podemos concluir entonces en que éste es capaz de producir y difundir múltiples significados, los que pueden desplazarse de las maneras más imprevistas y complejas, desde la imagen como tal hasta las formaciones discursivas que la atraviesan y contienen (Alvarado et al., ibídem). Basado entonces en lo expuesto, se propone reconstruir a través del interjuego entre la imagen y la información de contexto obtenida en diversas fuentes escritas confiables, algunos hechos del pasado y la relación entre sus actores. En este caso en particular: Tras los rastros de un recluso ¿Koschiol? u ¿Okiol? y Los distintos matices de un eslabón cultural llamado Tenenesk.PALABRAS CLAVE: Fernand Lahille – Fotografía antropológica – Onas – Tierra del Fuego – Antropología visual.CUTTING OUT LAHILLE PHOTOGRAPHS. KOSCHIOT AND TENENESK, TWO PARTICULAR CASES ON SELK’NAM (ONA) CULTURE.ABSTRACT The present article is based, in first instance, in rescuing from forgets a serious of photographs published by F. Lahille in 1926, because these images represent a clear example of what at that moment was known as Anthropologic Photography. So that by considering the photographic material mentioned as an artefact (Alvarado et al., 2007: 8; Fiore y Varela, 2007: 62) and under the definition arte factus (made with art) or more specifically as a object modified or man made, we can conclude then that, this artefact is capable of producing and spreading several meanings on the most unexpected and complex ways, starting from the image itself up to speech formations which contain it and go through it. Based on the information mentioned, we propose to reconstruct, through an intergame between images and information obtained from serious written sources, some facts from the past and the relationship between its actors. In this particular case: After the trace of a prisoner ¿Koschiol? or ¿Okiol? and The different blends of a cultural chain called Tenenesk.KEY WORDS: Fernand Lahille – Anthropologic photography – Onas – Tierra del Fuego – Visual anthropology.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de Río Cuartoes-ES
dc.relationhttp://www2.hum.unrc.edu.ar/ojs/index.php/tefros/article/view/204/185-
dc.rightsCopyright (c) 2014 Revista TEFROSes-ES
dc.sourceRevista TEFROS; Vol. 7, Núm 1-2 (2009): diciembre; 9es-ES
dc.source1669-726x-
dc.subjectes-ES
dc.subjectes-ES
dc.titleRecortando las fotos de Lahille. Koschiot Y Tenenesk, dos casos en particular sobre la cultura Selk’nam (ONA).es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typees-ES
dc.coveragees-ES
dc.coveragees-ES
dc.coveragees-ES
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