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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorStripeikis , Caterina Anush-
dc.date2021-08-02-
dc.date.accessioned2023-03-17T17:57:59Z-
dc.date.available2023-03-17T17:57:59Z-
dc.identifierhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne103-
dc.identifier10.24215/1851779Xe103-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/203818-
dc.descriptionThe aim of the present essay is to study the ways in which the phrase ἀμφότερον μάντιν τε ἀγαθὸν καὶ δορὶ μάχεσθαι (“good both as a seer and as a fighter with the spear”), apparently first attested in the cyclic Thebaid, is adapted and reworked in two poetic productions. The first is Pindar’s Olympian 6 and the second is epigram number 519 from the Carmina Epigraphica Graeca (CEG) edited by Hansen. I will analyze the poetic adaptation of the phrase to the goals and compositional procedures displayed by both productions, considering, at the same time, the wider historical and socio-cultural frame that surrounds them. I will also highlight the importance of the (re)-performance phenomenon in order to transmit the fame (κλέος) of the laudandus or the deceased through the deployment of the phrase mentioned above.en-US
dc.descriptionEl objetivo del presente trabajo es estudiar los modos de adaptación y reelaboración de la frase ἀμφότερον μάντιν τε ἀγαθὸν καὶ δορὶ μάχεσθαι (“a la vez buen adivino y bueno para combatir con la lanza”), cuya primera aparición parece haber tenido lugar en la obra perteneciente a los cantos cíclicos conocida como la Tebaida. Para acometer este estudio se tomarán en cuenta dos producciones posteriores en las que dicha frase resurge: la Olímpica 6 de Píndaro y el epigrama número 519 de la colección de Carmina Epigraphica Graeca (CEG) de Hansen. Se analizará la adaptación poética del sintagma a los objetivos y procedimientos compositivos característicos de ambas producciones en el marco de un contexto histórico y socio-cultural más amplio. Asimismo, se hará hincapié en las implicancias que el fenómeno de (re)-performance tiene para transmitir la fama (κλέος) del laudandus o del difunto a través del empleo de dicha frase.es-ES
dc.formattext/html-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/epub+zip-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios Helénicoses-ES
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne103/14824-
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne103/14900-
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne103/14921-
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.eses-ES
dc.sourceSynthesis; Vol. 28 No. 2 (2021); e103en-US
dc.sourceSynthesis; Vol. 28 Núm. 2 (2021); e103es-ES
dc.sourceSynthesis; Vol. 28 N.º 2 (2021); e103pt-PT
dc.source1851-779X-
dc.subjectEpinikionen-US
dc.subjectEpigramen-US
dc.subjectReworkingen-US
dc.subjectPerformanceen-US
dc.subjectEpinicioes-ES
dc.subjectEpigramaes-ES
dc.subjectReelaboraciónes-ES
dc.subjectPerformancees-ES
dc.titleAmphóteron mántin te agathòn kaì dorì máchestai: poetic reworkings and (re)performance in O. 6. 12-18 and CEG 519en-US
dc.titleAmphóteron mántin te agathòn kaì dorì máchestai: reelaboraciones poéticas y (re)performance en O. 6. 12-18 y CEG 519es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales - IdIHCS/UNLP/CONICET - Cosecha

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