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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/202843
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMercado, Javier-
dc.date2019-05-15-
dc.date.accessioned2023-03-17T17:51:01Z-
dc.date.available2023-03-17T17:51:01Z-
dc.identifierhttps://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/OTe107-
dc.identifier10.24215/18517811e107-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/202843-
dc.descriptionWe will work with the essays Hector Alvarez Murena wrote from 1961 until his death: particularly, La cárcel de la mente (1971), La metáfora y lo sagrado (1973) and El secreto claro (dialogues with D. J. Vogelmann, 1977). Our hypothesis posits that the texts of this period are a unit, which allows us to value Murena's greater interest in the decadence of Western civilization. His main problem is the loss of the sacred to a “titanic thought” that leads mankind to catastrophe. At the same time, there is a close dialogue with representatives of Western (Guenon and Burckhardt) and Eastern (Coomaraswamy and Lao Tze) “traditional thinking” , which allows him to complement his German philosophical background (Heidegger and Benjamin) to offer possible answers to modern man's moral, spiritual and intellectual crisis.en-US
dc.descriptionConsideraremos aquí­ con los ensayos que Héctor Álvarez Murena redactó desde 1961 hasta su muerte. En particular, con La cárcel de la mente (1971), La metáfora y lo sagrado (1973), y El secreto claro (diálogos con D. J. Vogelmann, 1977). Nuestra hipótesis radica en que los textos de este perí­odo conforman una unidad y nos permiten valorar un Murena más interesado por la situación decadente de la cultura occidental. Su principal problema será la pérdida de lo sagrado en favor de un “pensar titánico” que acerca al hombre a la catástrofe. Al mismo tiempo, se evidencia un fuerte diálogo con representantes del “Pensamiento tradicional” de Occidente (Guénon y Burckhardt) y Oriente (Coomaraswamy, Lao Tse) que le permite complementar su pensamiento germánico de base (Heidegger y Benjamin) para dar posibles respuestas a la crisis moral, espiritual e intelectual del hombre moderno.es-ES
dc.formattext/html-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/epub+zip-
dc.languagespa-
dc.publisherCentro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria, IdIHCS - CONICET. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UNLPes-ES
dc.relationhttps://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/OTe107/11104-
dc.relationhttps://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/OTe107/11105-
dc.relationhttps://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/OTe107/11084-
dc.sourceOrbis Tertius; Vol. 24 No. 29 (2019); e107en-US
dc.sourceOrbis Tertius; Vol. 24 Núm. 29 (2019); e107es-ES
dc.sourceOrbis Tertius; Vol. 24 N.º 29 (2019); e107pt-PT
dc.source1851-7811-
dc.subjectDesecrationen-US
dc.subjectSacrednessen-US
dc.subjectArten-US
dc.subjectReligionen-US
dc.subjectModernityen-US
dc.subjectProfanaciónes-ES
dc.subjectSacralidades-ES
dc.subjectArtees-ES
dc.subjectReligiónes-ES
dc.subjectModernidades-ES
dc.titleH. A. Murena: recovering the sacreden-US
dc.titleH. A. Murena, la recuperación de lo sagradoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales - IdIHCS/UNLP/CONICET - Cosecha

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