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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/196975Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.contributor | Granillo-Vázquez, Lilia-del-Carmen;#0000-0002-0435-8451 | - |
| dc.contributor | Granillo Vázquez, Lilia del Carmen | - |
| dc.creator | de la Llave Beltrán, Alejandra | - |
| dc.date | 2022-12-16T22:12:54Z | - |
| dc.date | 2022-12-16T22:12:54Z | - |
| dc.date | 2022-10 | - |
| dc.date.accessioned | 2023-03-16T20:30:50Z | - |
| dc.date.available | 2023-03-16T20:30:50Z | - |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/11191/9255 | - |
| dc.identifier | https://doi.org/10.24275/uama.6948.9255 | - |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/196975 | - |
| dc.description | 62 páginas. Especialización en Literatura Mexicana del Siglo XX. | - |
| dc.description | El objetivo de la presente investigación consistió en el análisis de dos formas de percibir la realidad, a partir de la dicotomía entre los conceptos “sagrado y profano”, en los cuentos “Era Mercurio” de 1966 y “La dama y la turquesa” de 1980 de la escritora mexicana Elena Garro. Mircea Eliade, en Lo sagrado y lo profano, explica la oposición sagrado y profano como dos maneras diferentes de ser y estar del hombre en su realidad. Mientras que la experiencia profana implica alejamiento a las cosas sagradas, la experiencia sagrada busca la divinidad o los objetos que estén en relación con ella. Elena Garro, en su escritura, define esta contraposición como una dualidad en el pensamiento mexicano donde la resolución de conflictos, a partir de mitos o la salvación del destino por actos mágicos, constituyen el pensamiento mágico. La conexión principal entre ambos cuentos es la alusión a la mitología greco-romana y al cristianismo en la configuración de personajes y espacios como la contraposición entre el pensamiento mágico y lógico del mundo moderno. En consecuencia, el análisis consistió en la comparación entre las dos realidades, o dos perspectivas del mundo, en la que los elementos sagrados como ángeles o dioses griegos trastocan la realidad de los protagonistas dentro del mundo profano en las ciudades de México y Madrid. De igual modo, la intervención divina del dios Mercurio posibilita la salvación de los personajes inmersos en situaciones adversas, o bien, la trascendencia del mundo profano. | - |
| dc.description | Investigación realizada con el apoyo del Programa Nacional de Posgrados de Calidad del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT). | - |
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| dc.format | Born digital | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | spa | - |
| dc.publisher | Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información. | - |
| dc.rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas | - |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 | - |
| dc.rights | openAccess | - |
| dc.subject | HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS::TEORÍA, ANÁLISIS Y CRÍTICA LITERARIAS::ANÁLISIS LITERARIO | - |
| dc.subject | PQ7276 | - |
| dc.subject | Short stories, Mexican. | - |
| dc.subject | Holy, The, in literature. | - |
| dc.subject | Gods, Greek, in literature. | - |
| dc.subject | Christian art and symbolism. | - |
| dc.subject | Cuentos mexicanos. | - |
| dc.subject | Lo sagrado. | - |
| dc.subject | Dioses griegos en la literatura. | - |
| dc.title | Lo sagrado y lo profano en “Era Mercurio” (1966) y “La dama y la turquesa” (1980) de Elena Garro | - |
| dc.type | Trabajo terminal, especialidad | - |
| dc.type | academicSpecialization | - |
| Aparece en las colecciones: | División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-A - Cosecha | |
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