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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorRaupp Rios, Roger-
dc.contributorFrizzo Bragato, Fernanda-
dc.contributorHertzog Resadori, Alice-
dc.contributorMorán Faúndes, José Manuel-
dc.contributorVaggione, Juan Marco-
dc.contributorGaytán Alcalá, Felipe-
dc.contributorSalazar, Joseph-
dc.contributorNevache, Claire-
dc.contributorCampos Machado, Maria das Dores-
dc.contributorAguilar de la Cruz, Hedilberto-
dc.contributorTec-López, René A.-
dc.creatorBarcenas Barajas, Karina-
dc.date2023-01-26T17:20:46Z-
dc.date2023-01-26T17:20:46Z-
dc.date2023-01-25-
dc.date2022-
dc.date.accessioned2023-03-16T19:00:18Z-
dc.date.available2023-03-16T19:00:18Z-
dc.identifierBárcenas Barajas, K., coordinadora (2022). Movimientos antigénero en América Latina: cartografías del neoconservadurismo. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales-
dc.identifier978-607-30-7137-6-
dc.identifierhttps://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/6079-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/194926-
dc.descriptionLos movimientos antigénero —o contra la “ideología de género— se configuran por medio de un proyecto de conocimiento que se legitima en un esencialismo de la diferencia sexual. En consecuencia, validan como única forma de organización y estructuración de la sociedad la que se sustenta en una concepción biológica del sexo, a partir de la complementariedad entre la mujer y el hombre, en función de un conjunto de roles de género tradicionales. Con esto pretenden refutar una de las premisas más importantes de las teorías de género contemporáneas: que el sistema sexo-género es parte de una construcción sociocultural con fines patriarcales. Parten de dicho proyecto de conocimiento para accionar diversas estrategias de disciplinamiento social a través del pánico moral, la desinformación y el reconocimiento de libertades y derechos, como el de los padres a educar a sus hijos. Este libro presenta una cartografía que busca situar el avance de los movimientos antigénero en América Latina utilizando coordenadas que van del internet a las calles y los parlamentos en Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Ecuador, México, Panamá y Perú, pero sin descuidar las conexiones que tienen con otras regiones del mundo, donde también se instituyen las lógicas de un neoconservadurismo global afines a un modo de producción capitalista neoliberal.-
dc.formatimage/png-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales.-
dc.relationProyecto de investigación financiado por el programa UNAM-PAPIIT, con clave IA300719.-
dc.relationhttps://www.iis.unam.mx/investigacion/investigadores/investigadores-de-actores-y-procesos-sociales/dra-barcenas-barajas-karina/-
dc.rightsCreative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es (2022-12-01)-
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0-
dc.subjectAntifeminismo-
dc.subjectConservadurismo-
dc.subjectDesinformación-
dc.subjectDiscriminación sexual contra las mujeres -- América Latina-
dc.subjectFeminismo -- Aspectos religiosos-
dc.subjectIdeología de género-
dc.subjectIglesia Católica-
dc.subjectMovimientos antigénero-
dc.subjectMovimientos sociales-
dc.subjectNeoconservadurismo-
dc.subjectPánico moral-
dc.subjectRoles sexuales-
dc.titleMovimientos antigénero en América Latina: cartografías del neoconservadurismo-
dc.typePeerReviewed-
dc.typeLibro-
dc.coverageArgentina, Brasil, Bolivia, Chile, Ecuador, México, Panamá y Perú-
dc.coverage1990 - 2022-
Aparece en las colecciones: Instituto de Investigaciones Sociales - IIS/UNAM - Cosecha

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