Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185633
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorFernández de las Heras, Ion-
dc.date2022-01-17-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:50:25Z-
dc.date.available2023-03-15T20:50:25Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/77742-
dc.identifier10.5209/reaa.77742-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185633-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherEdiciones Complutensees-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/77742/4564456559836-
dc.relation/*ref*/Bateson, Gregory. 2011. Espíritu y naturaleza. Buenos Aires: Amorrortu.-
dc.relation/*ref*/Peirce, Charles S. 2012. Obra filosófica reunida. Tomo II. Nathan Houser y Christian J.W. Kloesel, eds. México: Fondo de Cultura Económica.-
dc.relation/*ref*/Simondon, Gilbert. 2015. La individuación a la luz de las nociones de forma y de información. Buenos Aires: Cactus.-
dc.rightsDerechos de autor 2022 Revista Española de Antropología Americanaes-ES
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 52 No. 1 (2022); 165-168en-US
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 52 Núm. 1 (2022); 165-168es-ES
dc.source1988-2718-
dc.source0556-6533-
dc.titleKohn, Eduardo. Cómo piensan los bosques: hacia una antropología más allá de lo humano. Traducción de Mónica Cuéllar Gempeler y Belén Agustina Sánchez. 2021. Abya Yala. Quito. 347 páginas. ISBN: 978-9942-09-727-9.es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.