Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185578
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorVelásquez García, Erik-
dc.date2019-11-20-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:50:18Z-
dc.date.available2023-03-15T20:50:18Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/66525-
dc.identifier10.5209/reaa.66525-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185578-
dc.descriptionThe Mayan artists of the Classic Period, especially in its late phase (600-800 AD), crystallized a system or apparatus of visual conventions, whose purpose was to enhance and glorify the figure of their k’uhul ajawtaak or divine lords. The study of this corpus of strategies, which is barely in its infancy, is the subject of reflection of this article, which by its dimensions is not an exhaustive study, but rather introductory. These include the hierarchical division of the pictorial field, the manipulation of scales and volumes, the use of certain clothing and political and ritual paraphernalia, the presence of titles of position and rank written in the glosses, the interactions between the characters, the resources of the halo or hierarchical hollow, simultaneous viewing angles, principle of differentiation, vertical staggering of figures, isocefalic attitude between characters of the same status, emotional distancing between the ruler and low-ranking individuals, and the psychological tension that occurs between vernacular narrative resources and hieratic-idealized of Teotihuacan affiliation, all of which is what gives meaning and meaning to the postures and gestures, which tend to stand out on neutral or little recharged backgrounds, where the environment, environment or panorama is conceptual and minimalist.en-US
dc.descriptionLos artistas mayas del periodo Clásico, especialmente en su fase tardía (600-800 d.C.), cristalizaron un sistema o aparato de convenciones visuales, cuya finalidad era enaltecer y glorificar la figura de sus k’uhul ajawtaak o señores divinos. El estudio de este corpus de estrategias, que apenas está en sus albores, constituye el tema de reflexión de este artículo, que por sus dimensiones no es un estudio exhaustivo, sino más bien introductorio. Éstas incluyen la división jerárquica del campo pictórico, la manipulación de escalas y volúmenes, el uso de determinada indumentaria y parafernalia política y ritual, la presencia de títulos de cargo y rango escritos en las glosas, las interacciones entre los personajes, los recursos del halo o hueco jerárquico, ángulos simultáneos de visión, principio de diferenciación, escalonamiento vertical de las figuras, actitud isocefálica entre personajes del mismo estatus, distanciamiento emocional entre el gobernante y los individuos de bajo rango y la tensión psicológica que se produce entre recursos narrativos vernáculos y hieráticos-idealizados de filiación teotihuacana, todo lo cual en su conjunto es lo que le da sentido y significado a las posturas, gestos y ademanes, que suelen resaltar sobre fondos neutros o poco recargados, donde el medio ambiente, entorno o panorama es conceptual y minimalista.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherEdiciones Complutensees-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/66525/4564456552514-
dc.relation/*ref*/Ancona-Ha, Patricia, Jorge Pérez de Lara Elías y Mark Van Stone. 2000. «Some Observations on Hand Gestures in Maya Art», en The Maya Vase Book 6, Barbara y Justin Kerr, eds., pp. 1072-1089. Nueva York: Kerr Associates.-
dc.relation/*ref*/Baudez, Claude F. y Peter L. Mathews. 1979. «Capture and Sacrifice at Palenque», en Tercera Mesa Redonda de Palenque, 1978, Merle G. Robertson y Donnan C. Jeffers, eds., pp. 31-40. Monterrey: Pre-Columbian Art Research Center.-
dc.relation/*ref*/Benson, Elizabeth P. 1974. «Gestures and Offerings», en Primera Mesa Redonda de Palenque, Part 1. A Conference on the Art, Iconography, and Dynastic History of Palenque, Merle G. Robertson, ed., pp. 109-120. Pebble Beach: The Robert Louis Stevenson School, Pre-Columbian Art Research Institute.-
dc.relation/*ref*/Brilliant, Richard. 1963. Gesture and Rank in Roman Art. The Use of Gestures to Denote Status in Roman Sculpture and Coinage. New Haven: Memoirs of the Connecticut Academy of Arts and Sciences XIV.-
dc.relation/*ref*/Christenson, Allen J. 2003. Popol Vuh: The Sacred Book of the Maya. Winchester: O Books.-
dc.relation/*ref*/Culbert, T. Patrick. 1993. The Ceramics of Tikal: Vessels from the Burials, Caches, and Problematical Deposits. Tikal Report 25A. Filadelfia: The University Museum, University of Pennsylvania.-
dc.relation/*ref*/Escalante Gonzalbo, Pablo. 1996. El trazo, el cuerpo y el gesto. Los códices mesoamericanos y su transformación en el Valle de México en el siglo XVI. Un análisis del cambio histórico en el arte de la pictografía, con especial dedicación al problema de la representación del cuerpo humano, sus formas, sus posturas y sus ademanes. Tesis doctoral.-
dc.relation/*ref*/Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.relation/*ref*/Fuente, Beatriz de la. 1970. «El arte del retrato entre los mayas». Artes de México. Reseña del retrato mexicano 132: 7-22.-
dc.relation/*ref*/Fuente, Beatriz de la. 2004. «Espacio y tiempo en el arte», en El historiador frente a la historia. El tiempo en Mesoamérica, Virginia Guedea, coord., pp. 53-69. México: Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México. Gombrich, Ernst H. 1987. «La máscara y el rostro: la percepción del parecido fisonómico en la vida y el arte», en La imagen y el ojo. Nuevos estudios sobre la psicología de la representación pictórica, pp. 99-127. Madrid: Alianza Editorial.-
dc.relation/*ref*/Gombrich, Ernst H. 1992. Aby Warburg. Una biografía intelectual. Madrid: Alianza Forma.-
dc.relation/*ref*/Gombrich, Ernst H. 2006. La historia del arte. Madrid: Phaidon Press Ltd.-
dc.relation/*ref*/Graham, Ian. 1967. Archaeological Explorations in El Peten, Guatemala. Middle American Research Institute 33. Nueva Orleans: Tulane University.-
dc.relation/*ref*/Halperin, Christina T. 2004. «Realeza maya y figurillas con tocados de la Serpiente de Guerra de Motul de San José, Guatemala». Mayab 17: 45-60.-
dc.relation/*ref*/Houston, Stephen D. 1998. «Classic Maya Depictions of the Built Environment», en Function and Meaning in Classic Maya Architecture, Stephen D. Houston, ed., pp. 333- 372. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.-
dc.relation/*ref*/Houston, Stephen D. 2001. «Decorous Bodies and Disordered Passions: Representations of Emotion among the Classic Maya». World Archeology 33 (2): 206-219.-
dc.relation/*ref*/Houston, Stephen D. 2004. «Writing in Early Mesoamerica», en The First Writing. Script Invention as History and Process, Stephen D. Houston, ed., pp. 274-309. Cambridge: Cambridge University Press.-
dc.relation/*ref*/Houston, Stephen D. y David Stuart. 2001. «Peopling the Classic Maya Court», en Royal Courts of the Ancient Maya. Volume One: Theory, Comparison, and Synthesis, Takeshi Inomata y Stephen D. Houston, eds. pp. 54-83. Boulder: Westview Press.-
dc.relation/*ref*/Just, Bryan. 2012. Dancing into Dreams. Maya Vase Painting of the Ik’ Kindom. Princeton: Princeton University Art Museum, Yale University Press.-
dc.relation/*ref*/Kerr, Justin. 2000. Maya Vase. Data Base. An Archive of Rollout Photographs Created by Justin Kerr. Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc. (FAMSI). http://research.mayavase.com/kerrmaya.html. Looper, Mathew G. 2003. Lightning Warrior: Maya Art and Kingship at Quiriguá. Austin: University of Texas Press.-
dc.relation/*ref*/López Austin, Alfredo. 2015. «Tiempo del ecúmeno, tiempo del anecúmeno. Propuesta de un paradigma», en El tiempo de los dioses-tiempo. Concepciones de Mesoamérica, Mercedes de la Garza, coord., pp. 11-49. México: Centro de Estudios Mayas, Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.relation/*ref*/López Cogolludo, fray Diego. 1971. Los tres siglos de la dominación española en Yucatán o sea historia de esta provincia. Graz: Akademische Druck– u. Verlagsanstalt.-
dc.relation/*ref*/Marcus, Joyce. 2006. «Identifying Elites and their Strategies», en Intermediate Elites in Pre– Columbian States and Empires, Christina M. Elson y R. Alan Covey, eds., pp. 212-246. Tucson: The University of Arizona Press.-
dc.relation/*ref*/Martin, Simon. 2001. «Court and Realm: Architectural Signatures in the Classic Maya Southern Lowlands», en Royal Courts of the Ancient Maya. Volume One: Theory, Comparison, and Synthesis, Takeshi Inomata y Stephen D. Houston, eds., pp. 168-194. Boulder: Westview Press.-
dc.relation/*ref*/Martin, Simon y Nikolai Grube. 2008. Chronicle of the Maya Kings and Queens. Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya. 2ª edición. Londres: Thames and Hudson.-
dc.relation/*ref*/Miller, Mary E. 1999. Maya Art and Architecture. Londres: Thames and Hudson.-
dc.relation/*ref*/Miller, Mary E. 2009. Arte y arquitectura maya. México: Fondo de Cultura Económica.-
dc.relation/*ref*/Miller Mary E. y Claudia Brittenham. 2013. The Spectacle of the Late Maya Court: Reflections on the Murals of Bonampak. Austin y México: University of Texas Press, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia.-
dc.relation/*ref*/Miller, Mary E. y Simon Martin. 2004. Courtly Art of the Ancient Maya. Nueva York: Thames and Hudson.-
dc.relation/*ref*/Miller, Virginia E. 1981. Pose and Gesture in Classic Maya Monumental Sculpture. Tesis Doctoral. The University of Texas at Austin. Miller, Virginia E. 1983. «A Reexamination of Maya Gestures of Submission». Journal of Latin American Lore 9 (1): 17-38.-
dc.relation/*ref*/Nicholson, Henri B. 1982. «The Mixteca-Puebla Concept Revisited», en The Art and Iconography of Late Post-Classic Central Mexico, Elizabeth H. Boone, ed., pp. 227-254. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.-
dc.relation/*ref*/Palka, Joel. 2002. «Left/Right Symbolism and the Body in Ancient Maya Iconography and Culture». Latin American Antiquity 13 (4): 419-443.-
dc.relation/*ref*/Pérez de Lara, Jorge. 2002. «A Look at the Hand and Arm Gestures of the Chararcters on the Palenque Temple XIX Bench». Mesoweb Articles. http://www.mesoweb.com/features/ gestures/index.html.-
dc.relation/*ref*/Proskouriakoff, Tatiana A. 1950. A Study of Classic Maya Sculpture. Carnegie Institution of Washington 593. Washington, D.C.: Carnegie Institution.-
dc.relation/*ref*/Reents-Budet, Dorie J. 2001. «Classic Maya Concepts of the Royal Court. An Analysis of Renderings on Pictorial Ceramics», en Royal Courts of the Ancient Maya. Volume One: Theory, Comparison, and Synthesis, Takeshi Inomata y Stephen D. Houston, eds., pp. 195-233. Boulder: Westview Press.-
dc.relation/*ref*/Reents-Budet, Dorie J., Joseph W. Ball, Ronald L. Bishop, Virginia M. Fields y Barbara Macleod. 1994. Painting the Maya Universe: Royal Ceramics of the Classic Period. Durham: Duke University Press.-
dc.relation/*ref*/Robertson, Donald. 1963. «The Style of the Borgia Group of Mexican Pre-Conquest Manuscripts », en Latin American Art, and the Baroque Period in Europe. Studies in Western Art. Acts of the Twentieh International Congress of the History of Art, Vol. III, pp. 148- 164. Princeton: Princeton University Press.-
dc.relation/*ref*/Robicsek, Francis y Donald M. Hales. 1981. The Maya Book of the Dead. The Ceramic Codex. Norman: University of Oklahoma Press.-
dc.relation/*ref*/Shaffer, Anne-Louise. 1991. «Maya Posture of Royal Ease», en Sixth Palenque Round Table, 1986, Virginia M. Fields, ed., pp. 203-2016. Norman: University of Oklahoma Press.-
dc.relation/*ref*/Schele, Linda y Mary E. Miller. 1986. The Blood of Kings. Dynasty and Ritual in Maya Art. Nueva York y Fort Worth: George Braziller, Inc. y Kimbell Art Museum.-
dc.relation/*ref*/Schumann Gálvez, Otto. 1981. «La relación lingüística chuj-tojolabal», en Los legítimos hombres. Aproximación antropológica al grupo tojolabal, Vol. I, Mario Humberto Ruz, ed., pp. 129-169. México: Centro de Estudios Mayas, Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.relation/*ref*/Stuart, David e Ian Graham. 2003. Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions, Vol. 9, Part 1, Piedras Negras. Cambridge: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.-
dc.relation/*ref*/Taube, Karl A. 2000. The Writing System of Ancient Teotihuacan. Ancient America 1. Washington, D.C.: Center for Ancient American Studies.-
dc.relation/*ref*/Taube, Karl A. 2001. «La escritura teotihuacana». Arqueología Mexicana 48: 58-63.-
dc.relation/*ref*/Taube, Karl A. 2002. «The Writing System of Ancient Teotihuacan», en Ideología y política a través de materiales, imágenes y símbolos. Memorias de la Primera Mesa Redonda de Teotihuacan, María Elena Ruiz Gallut, ed., pp. 331-370. México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Instituto de Investigaciones Estéticas, Instituto de Investigaciones Antropológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.relation/*ref*/Velásquez García, Erik. 2009. Los vasos de la entidad política de ‘Ik’: Una aproximación histórico-artística. Estudios sobre las entidades anímicas y el lenguaje gestual y corporal en el arte maya clásico. Tesis doctoral. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.relation/*ref*/Villagutierre Soto-Mayor, Juan de. 1984 (1701). Historia de la conquista de la provincia de El Itza. México: Grupo Condumex.-
dc.relation/*ref*/Warburg, Aby. 2005. El renacimiento del paganismo. Aportaciones a la historia del Renacimiento europeo. Madrid: Alianza Editorial.-
dc.relation/*ref*/Winning, Hasso von. 1987. La iconografía de Teotihuacan. Los dioses y los signos. Estudios y Fuentes del Arte en México XLVII, Vol. II. México: Instituto de Investigaciones Estéticas, Universidad Nacional Autónoma de México.-
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 49 (2019): Dossier: Imágenes mayas: iconografía, discurso y contexto; 131-150en-US
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 49 (2019): Dossier: Imágenes mayas: iconografía, discurso y contexto; 131-150es-ES
dc.source1988-2718-
dc.source0556-6533-
dc.subjectVisual conventionsen-US
dc.subjectgestural languageen-US
dc.subjecthierarchical pictorial fielden-US
dc.subjecthierarchical hollowen-US
dc.subjectprinciple of differentiationen-US
dc.subjectconvenciones visualeses-ES
dc.subjectlenguaje gestuales-ES
dc.subjectcampo pictórico jerarquizadoes-ES
dc.subjecthueco jerárquicoes-ES
dc.subjectprincipio de diferenciaciónes-ES
dc.titleGesture and Rank in Classic Maya Arten-US
dc.titleGesto y rango en el arte maya clásicoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.