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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorRivera, Juan J.-
dc.date2008-10-03-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:46:40Z-
dc.date.available2023-03-15T20:46:40Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/RASO0808110309A-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/184051-
dc.descriptionThis article will examine a certain sentimental education. It will try to describe the emotional world of the people who participates in the cattle branding rituals of the Lima Highlands (Peru). This sentimental ethnography will be restricted to the corpus of songs recollected in a specific region -the Chancay valley peasant communities- by the author and an anthropologist who was there forty years ago. I will try to depict the kind of feelings that these songs express. I will not consider them as being part of a coherent ideology but rather as critical and also contradictory comments. These comments give us a modern Andean peasantry perspective about their ecology, their way of life and the recent modernization processes in the region. Their perspective in these ritual songs seems to be translated into the vocabulary of passions, particularly the unfortunate love. Actually, the cattle branding ritual in which the songs appear constitute a space in which cattle farmers must symbolically appropriate their animals and at the same time send them to death selling them to the slaughterhouses of the city.en-US
dc.descriptionEste artículo examina una cierta educación sentimental. Tratará de describir el mundo emocional de los participantes en los rituales ganaderos de la sierra de Lima (Perú). Esta etnografía sentimental se restringe al corpus de canciones recogidas en una zona específica -las comunidades campesinas del valle de Chancay- por el autor y un antropólogo que visitó la misma región hace cuarenta años. Intentaré retratar el tipo de sentimientos que estas canciones expresan. En vez de considerarlos como parte de una ideología coherente, los examinaré como comentarios críticos y contradictorios. Estos comentarios nos pueden dar una idea de la perspectiva de los campesinos de los Andes acerca de su ecología, estilo de vida y los procesos de modernización más recientes. En las canciones rituales, esta perspectiva parece estar traducida en el vocabulario de las pasiones, en particular, del amor desafortunado. De hecho, la herranza en la que estas canciones aparecen constituye un momento en que los ganaderos deben apropiarse simbólicamente del ganado y, al mismo tiempo, enviarlos a la muerte por medio de su venta a los mataderos de la ciudad.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherEdiciones Complutensees-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/RASO0808110309A/9056-
dc.sourceRevista de Antropología Social; Vol. 17 (2008); 309 - 350es-ES
dc.source1988-2831-
dc.source1131-558X-
dc.subjectAndesen-US
dc.subjectCattle farmingen-US
dc.subjectOralityen-US
dc.subjectLoveen-US
dc.subjectAnthropology of emotionsen-US
dc.subjectAndeses-ES
dc.subjectGanaderíaes-ES
dc.subjectOralidades-ES
dc.subjectAmores-ES
dc.subjectAntropología de las emocioneses-ES
dc.titlePasiones devoradoras y sentimientos trágicos. El tema del amor en algunas canciones rituales ganaderas de los Andesen-US
dc.titlePasiones devoradoras y sentimientos trágicos. El tema del amor en algunas canciones rituales ganaderas de los Andeses-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

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