Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/181592
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorDoncel, Carmen-
dc.date2019-01-16-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:37:02Z-
dc.date.available2023-03-15T20:37:02Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/HPOL/article/view/63009-
dc.identifier10.18042/hp.40.06-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/181592-
dc.descriptionThis article outlines the value and singularity of oral sources as an indispensa­ble methodological tool to know the past of gypsy people. The proposal is based on the life story of an old gypsy “man of respect” from Asturias (Spain) who was inter­viewed as part of an oral history project on the memory of gypsies about their lived experiences during the Spanish Civil War and Franco dictatorship. Specifically, we will focus on a particular story told by this man about an event happened in Madrid in the mid 50s and its implications for the Spanish gypsy community as a whole. Through the analysis of this testimony and the anti-gypsy discourse to which that event gave rise in the press of that time, we will show the complex relationships established between what was experienced and what was just imagined in the con­figuration of memory.en-US
dc.descriptionEn este artículo se plantea el valor, así como la singularidad, de las fuentes ora­les como un instrumento metodológico imprescindible para conocer el pasado del pueblo gitano. La propuesta se realiza a partir del relato de vida de un «hombre de respeto» gitano de Asturias que fue entrevistado como parte de un proyecto de his­toria oral sobre la memoria de los gitanos acerca de su experiencia vivida durante la Guerra Civil y el franquismo. Concretamente, nos centraremos en una de las histo­rias que este hombre nos contó acerca de un suceso ocurrido en Madrid a mediados de los años cincuenta y las repercusiones que tuvo para la comunidad gitana espa­ñola. A través del análisis de este testimonio y del discurso antigitano al que dio lugar aquel suceso en la prensa de la época, mostraremos las complejas relaciones que se establecen entre lo vivido y lo imaginado dentro de la configuración de la memoria.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.formattext/html-
dc.formatapplication/xml-
dc.languagespa-
dc.publisherCentro de Estudios Políticos y Constitucionaleses-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/HPOL/article/view/63009/4564456549155-
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/HPOL/article/view/63009/4564456549160-
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/HPOL/article/view/63009/4564456549198-
dc.relation/*ref*/Abrams, L. (2010). Oral History Theory. London and New York: Routledge. Disponible en: https://doi.org/10.4324/9780203849033.-
dc.relation/*ref*/Bel, R. (2009). Los límites de la historia oral en una comunidad ágrafa y esquiva: el caso de la comunidad gitana neuquina. Comunicación presentada en el IX Encuentro Nacional y III Congreso Internacional de Historia Oral de la República de Argentina. Disponible en: https://bit.ly/2wvOhzH.-
dc.relation/*ref*/Campos, R. (2014). Pobres, anormales y peligrosos en España (1900-1970): de la “mala vida” a la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social. Ponencia presentada en el XIII Coloquio de Geocrítica. El control del espacio y los espacios de control. Disponible en: www.ub.edu/geocrit/coloquio2014/Ricardo%20Campos.pdf-
dc.relation/*ref*/Fonseca, I. (2009). Enterradme de pie. La odisea de los gitanos. Barcelona: Anagrama.-
dc.relation/*ref*/Franco, M. (2004). Le sang et la vertu. Faits divers et franquisme: dix années de la revue El Caso (1952-1962). Madrid: Casa Velázquez.-
dc.relation/*ref*/Gabriel, P. (2006). Más allá de los exilios políticos: proscritos y deportados en el siglo XIX. En S. Castillo y P. Oliver (coords.). Las figuras del desorden. Heteorodoxos, proscritos y marginados (pp. 197-221). Madrid: Siglo XXI.-
dc.relation/*ref*/Gargallo Vaamonde, L. (2011). Prisión y cultura punitiva en la Segunda República (1931-1936). Historia Contemporánea, 44, 307-335.-
dc.relation/*ref*/Gay y Blasco, P. (1999). Gypsies in Madrid. Sex, Gender and the Performance of Identity. Oxford and New York: Berg. Disponible en: https://doi.org/10.1111/1467-9655.00081.-
dc.relation/*ref*/Gay y Blasco, P. (2001). ‘We don’t know our descent’: How the Gitanos of Jarana manage the past. Journal of The Royal Anthropological Institute, 7, 631-647. Disponible en: https://doi.org/10.1111/1467-9655.00081.-
dc.relation/*ref*/Gómez Alfaro, A. (1982). La polémica sobre la deportación de los gitanos a las colonias de América. Cuadernos Hispanoamericanos, 386, 308-336.-
dc.relation/*ref*/Gómez Alfaro, A. (1993). Algo más sobre gitanos y moriscos Cuadernos Hispanoamericanos, 512, 71-90.-
dc.relation/*ref*/Jones Sánchez, A. (2008). Representaciones enraizadas y vivencias cotidianas: las dos vertientes del miedo al gitano en Toledo. En G. Fernández Juárez y J.M. Pedrosa (eds.).-
dc.relation/*ref*/Antropologías del miedo. Vampiros, sacamantecas y otras pesadillas de la razón (pp. 197-220). Madrid: Calambur.-
dc.relation/*ref*/Kapralski, S. (2016). The evolution of Anti-Gypsyism in Poland: From Ritual Scapegoat to Surrogate Victims to Racial Hate Speech? Polish Sociological Review, 193 (1), 101-117.-
dc.relation/*ref*/Leblon, B. (1993). Los Gitanos de España. El precio y el valor de la diferencia. Barcelona: Gedisa.-
dc.relation/*ref*/Lejeune, P. (1989). Memoria, diálogo y escritura. Historia y Fuente Oral, 1, 33-67.-
dc.relation/*ref*/Martín, D. (2006). Los gitanos en la guerra civil española. Comunicación presentada en el Congreso Internacional «La Guerra Civil Española 1936-1939».-
dc.relation/*ref*/Martín Gaite, C. (1983). El cuento de nunca acabar. Apuntes sobre la narración, el amor y la mentira. Madrid: Trieste.-
dc.relation/*ref*/Martínez Martínez. M. y Andújar Castillo, F. (2007). Los forzados de Marina en el siglo XVIII. El caso de los gitanos (1700-1765). Almería: Universidad de Almería.-
dc.relation/*ref*/Passerini, L. (2006). Memoria y Utopía. La primacía de la intersubjetividad. Valencia: Universitat de València.-
dc.relation/*ref*/Pérez Olivares, A. (2017). La ciudad de los muchos Franciscos. Una metodología (y algunos olvidos) para el estudio de la posguerra de Madrid. Ponencia presentada en el Seminario del Departamento de Historia Contemporánea de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense, Madrid.-
dc.relation/*ref*/Portelli, A. (1991), The Death of Luigi Trastulli and Other Stories. Form and Meaning in Oral History. Albany, NY: State University of New York Press.-
dc.relation/*ref*/Portelli, A. (1997). The Battle of Valle Giulia. Oral History and the Art of Dialogue. Wisconsin: University of Wisconsin Press.-
dc.relation/*ref*/Poueyto, J. L. (2003). Los recuerdos de los campos de concentración de los gitanos de la región de Pau. Historia, Antropología y Fuentes Orales, 30, 109-117.-
dc.relation/*ref*/Ramos Vázquez, I. (2013). La reforma penitenciaria en la historia contemporánea española. Madrid: Dykinson.-
dc.relation/*ref*/Río Ruiz, M.A. (2003). Violencia étnica y destierro. Dinámicas de cuatro disturbios antigitanos en Andalucía. Granada: Maristán.-
dc.relation/*ref*/Rodríguez Padilla, E., de la Flor Heredia, M. y Fernández Fernández, D. (2009). El Pueblo Gitano en la Guerra Civil y la Posguerra en Andalucía Oriental. Granada: Asociación de Mujeres Gitanas ROMI.-
dc.relation/*ref*/Roseman, M. (1998). La memoria contra la verdad. Historia, Antropología y Fuentes Orales, 20, 33-44.-
dc.relation/*ref*/Rothea, X. (2007). Hygiénisme racial et kriminalbiologie. L’influence nazie Dans l’appréhension des gitans par les autorités franquistes en Espagne. Etudes Tsiganes, 30, 26-51. Disponible en: https://doi.org/10.3917/tsig.030.0026.-
dc.relation/*ref*/Rothea, X. (2014). Construcción y uso social de la representación de los gitanos por el poder franquista 1939-1975). Revista Andaluza de Antropología, 7, 7-22.-
dc.relation/*ref*/Samuel, R. y Thompson, P. (1990). The Myths We Live By. London and New York: Routledge.-
dc.relation/*ref*/San Román, T. (1997). La diferencia inquietante. Viejas y nuevas estrategias culturales de los gitanos. Madrid: Siglo XXI.-
dc.relation/*ref*/Sánchez Ortega, M. H. (1991). La oleada anti-gitana del siglo xvii. Espacio, Tiempo y Forma. Serie IV, 4, 71-124.-
dc.relation/*ref*/Sanz Casas, G. (1983). Política colonial y organización del trabajo en la isla de Fernando Poo: 1880-1930 [tesis doctoral]. Universitat de Barcelona. Disponible en: https://bit.ly/2LB395j.-
dc.relation/*ref*/Sierra Alonso, M. (2015). Cannibals Devoured: Gypsies in Romantic Discourse on the Spanish Nation. En M. Sierra (ed.). Enemies Within: Cultural Hierachies and Liberal Political Models in the Hispanic World (pp. 187-221). Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars.-
dc.relation/*ref*/Signes Molines, M. (1951). En torno a un tema viejo. Gitanos. Revista de la Escuela de Estudios Penitenciarios, 78, 67.-
dc.relation/*ref*/Silverman, C. (1982). Everyday Drama: Impression Management of Urban Gypsies. Urban Anthropology, 11 (3/4), 383-384.-
dc.relation/*ref*/Simón Palmer, M. (1976). Faroleros y Serenos (Notas para su Historia). Anales del Instituto de Estudios Madrileños, XII, 183-204.-
dc.relation/*ref*/Stewart, M. (2004). Remembering without conmmemoration: the mnemonics and politics of Holocaust memories among European Roma. Royal Anthropological Institute, 10, 561-582. Disponible en: https://doi.org/10.1111/j.1467-9655.2004.00202.x.-
dc.relation/*ref*/Trouillot, M. (1995). Silencing the Past. Power and the Production of History. Boston: Beacon Press.-
dc.relation/*ref*/Wang, K. (1996). The Story of Tío Carlos. The autobioraphy of a Spanish ‘gitano’. Frankfurt am Main: Lang.-
dc.sourceHistoria y Política; No. 40 (2018): Gitanos: una historia negada; 147-177en-US
dc.sourceHistoria y Política; Núm. 40 (2018): Gitanos: una historia negada; 147-177es-ES
dc.source1989-063X-
dc.source1575-0361-
dc.subjectOral historyen-US
dc.subjectmemoryen-US
dc.subjectgypsiesen-US
dc.subjectFranco’s regimeen-US
dc.subjectanti-gypsyismen-US
dc.subjectHistoria orales-ES
dc.subjectmemoriaes-ES
dc.subjectgitanoses-ES
dc.subjectfranquismoes-ES
dc.subjectantigitanismoes-ES
dc.title“When Franco wanted to send us to Fernando Poo”. Fears and hopes in the memory of a gypsy manen-US
dc.title«Cuando Franco quiso mandarnos a Fernando Poo». Miedos y esperanzas en la memoria de un hombre gitanoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.