Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/181061
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorRovira Sancho, Guiomar-
dc.date2018-09-25-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:34:12Z-
dc.date.available2023-03-15T20:34:12Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/TEKN/article/view/59367-
dc.identifier10.5209/TEKN.59367-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/181061-
dc.descriptionFrom the connected crowds that have taken the squares and the networks (from the Arab Spring in 2011 to #NuitDebout in 2016), a feminist and hacker evolution of collective action that is simultaneous in situ and online is enlightened. This article analyzes the characteristics of this “politics of prefiguration” that is tendentially feminist, which gives special relevance to “the personal is political” in the multiplication of voices and non-mediation, in counting and doing, in opposition to the “politics of organization”, more ideological, unitary and oriented towards ends. At the same time, it explores the emergence of performative constellations and feminist hashtags that extend into transnational networks, politicizing vulnerability, such as #PrimaveraVioleta in Mexico in 2016 or the Women Strike of 2017 and 2018.en-US
dc.descriptionDesde el ciclo de las multitudes conectadas que arranca en 2011 con la Primavera Árabe o el 15M en el estado español, el #YoSoy132 en México en 2012 o #NuitDebout en Paris en 2016, las manifestaciones en las plazas alumbraron un devenir feminista de la acción colectiva que es simultánemante in situ y online (es decir, “onlife”). Los programas, la pertenencia identitaria, la adscripción a organizaciones y las figuras de liderazgo masculino han estado menos presentes que nun ca en estas protestas que con todas sus variantes comparten la exigencia democrática de tomar las riendas de la vida común. En el mismo sentido, aparecen nuevas politizaciones feministas que rompen los límites de las militancias, con llamados a la acción que no reconocen autoridad y que se expanden como constelaciones performativas. En 2016 y 2017, la ola de movilización global más relevante es precisamente esta andanada de nuevos feminismos transnacionales que irrumpen en las calles y en las redes poniendo la vulnerabilidad del cuerpo como base de la política, denunciando las violencias, y autoconvocándose a través de hashtags como la #PrimaveraVioleta en México en 2016, lemas como Ni Una Menos en 2017 o la Huelga de Mujeres en 2017 y 2018. Analizar las caracterísiticas de esta “feministización” de la política contenciosa es el objetivo de este artículo.es-ES
dc.descriptionDesde as multidões conectadas que tomam as praças e as redes (da Primavera Árabe em 2011 à #Nuit Debout em 2016), se desvela um tornar-se feminista e hacker de ação coletiva que é simultaneamente in situ e on line. Este artigo analisa as características desta “política de prefiguração” que é feminizada, que dá especial relevância ao “pessoal é político” na multiplicação das vozes e na não mediação, no contar e no fazer, em oposição aos modos de atuar da “política de organização”, mais ideológicos, unitários e orientados aos fins. Ao mesmo tempo se revisa a emergência de constelações performativas e hashtags feministas que se estendem em redes livres de escala transnacionais, politizando a vulnerabilidades, como a #PrimaveraVioleta no México em 2016 ou a Greve de Mulheres de 2017 e 2018.pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherGrupo de Investigación Cultura Digital y Movimientos Sociales. Cibersomosaguases-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/TEKN/article/view/59367/4564456548850-
dc.relation/*ref*/Amaro Quintas, A. (2012). Feminismo Trans/fronterizos y disidentes: indignaciones antipatriarcales. Feminismo/s, 19, 89–111. https://doi.org/10.14198/fem.2012.19.06 Baer, H. (2016). Redoing feminism: Digital activism, body politics, and neoliberalism. Feminist Media Studies, 16(1), 17–34. https://doi.org/10.1080/14680777.2015.1093070 Barandiaran, X.; Aguilera, M. (2015) "Neurociencia y tecnopolítica: hacia un marco analógico par comprender la mente colectiva del 15M", en Toret, Javier (Coord.), Tecnopolítica y 15M. La potencia de las multitudes conectadas, Barcelona: Universitat Oberta de Catalunya. Barker-plummer. (2015). #YesAllWomen, Digital Feminism and new dinamics of social change, (November), 1–30. Blanco, A. (2014) “Mitoanálisis del 15M: de la revolución de Prometeo (mayo de 1968) a la red de Hermes (mayo de 2011)”, en Argumentos. Estudios críticos de la sociedad, Nº75, año 27, mayo-agosto 214, UAMX. Pp. 15-34. Boix, M. (2015). “Desde el ciberfeminismo hacia la tecnopolítica feminista”, en Revista Pillku, http://pilku.org/article/desde-el-ciberfeminismo-hacia-la-tecnopolitica- fem/ Braidotti, R. (2002/2005), Metamorfosis. Hacia una teoría materialista del devenir, Madrid: Akal. Briones, F. (2017/Mimeo) “Hagámoslo Juntas (DIT): activismo hackfeministas online en México”, Avance de tesis doctoral en Ciencias Sociales, Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, México. Butler, J. (2006) Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós Castells, M. (2009) Comunicación y Poder. Madrid: Alianza Editorial. Castells, M. (2012) Redes de indignación y esperanza, Madrid: Alianza Editorial.as, Castells, M.(1997) La era de la información. Vol I, II y III. Madrid: Alianza Editorial. Chávez Rodríguez, J. (2017) “La revuelta mundial de las mujeres: un nuevo movimiento” en en Cuadernos Feministas, año 20 #34, abril 2017, México. Pp. 23-27. Clark, R. (2016). “ Hope in a hashtag ”: the discursive activism of # WhyIStayed, 777(February). https://doi.org/10.1080/14680777.2016.1138235 Cochrane, K. (2014) All the rebel women. The rise of the fourth wave of feminism, London: Guardian Books. De Mond, N. (2017) “Ni una menos”, en Cuadernos Feministas, año 20 #34, abril 2017, México. Pp. 14-18. Duggan, P. (2017) “Las Marchas de las Mujeres: ¿de la protesta al movimiento?” en Cuadernos Feministas, año 20 #34, abril 2017, México. Pp. 19-22. Federici, S. (2013) La revolución feminista inacabada. Mujeres, reproducción social y lucha por lo común, México: Escuela Calpulli. Fuentes, M. A. (2015) “Performance Constellations: Memory and Event in Digitally Enabled Protests in the Americas”, en Text and Performance Quarterly, 35(1), 24–42. Gago, V. (25/9/2015) “Una más”. Las 12 (Sobre Judith Butler) en Página 12, Argentina. https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-10062-2015-09-25.html Gil, S. L. (2016) “Devenir feminista de la política”, ponencia, Coloquio Modernidades Alternativas y prefiguraciones de la política, UNAM, México, 8 de noviembre de 2016. Gil, S. L. (2011) Nuevos feminismos. Sentidos comunes en la dispersión. Madrid: Traficantes de Sueños. González-Bailón, S.; Wang N. (2016) “Networked Discontent: The Anatomy of Protest Campaigns in Social Media.” Social Networks 44. Pp. 95–104. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0378873315000659 Gutiérrez, R. (2014). “Políticas en femenino. Reflexiones acerca de lo femenino moderno y del significado de sus pol´tiicas”, en Millán, Márgara (Coord.), Más allá del feminismo, México: Red de Feminismos Descoloniales. Pp. 87-98. Gutiérrez, R. (2017). Horizontes comunitario-populares. Producción de lo común más allá de las políticas estado-céntricas. Madrid: Traficantes de Sueños. Hardt, M.; Negri, A. (2004) Multitude, USA: Penguin Books. Himanen, P. (2001) The Hacker Ethic and the Spirit of the Information Age, New York: Random House. Hine, C. (2004) Etnografía virtual, Barcelona: UOC. Irigaray, L. (1974/2007) Espéculo de la otra mujer, Madrid: Akal. Juris, J. (2008) Networking futures. The movements against corporate globalization, Durham and London: Duke University Press. Keller, J. (2014) “Making activism accessible: Exploring girls’ blogs as sites of contemporary feminist activismo”. In C. Mitchell & C. Rentschler (Eds.), The politics of place: Contemporary paradigms for research in girlhood Studies, New York: Berghahn Books. Pp. 261-278. Kelly, K. (1994) Out of Control: The New Biology of Machines, London, Fourth Estate. Laraña, Enrique y Joseph Gusfield (eds.)(1994). Los nuevos movimientos sociales. De la ideología a la identidad, Madrid: CIS. Martin, C. E., & Valenti, V. (2012). #FemFuture: Online Revolution. New Feminist Solutions, 8, 1–34. Mohanty, Ch. T. (2013) “Transnational Feminist Crossings: On Neoliberalism and Radical Critique.” Signs 38 (4): 967–991. Monterde, A. (2011) “La potencia de la cooperación en la plaza global”. Disponible en:http://madrilonia.org/2011/05/la- potencia-de-la-cooperacion-se-encarna-en-la-plaza-global/ [consulta: 22.07.2012] Natansohn, G. (coord.) (2013). Internet en código femenino. Pistas reflexivas para orientarnos en una turbulenta época de peligro. Buenos Aires: La Crujía. Nunes, R. (2014), Organisation of the organisationless: collective action after networks, Lüneburg: PML Books. Piñeiro, T.; Martínez, X. (2016). “Los memes en el activismo feminista en la Red . # ViajoSola como ejemplo de movilización transnacional”, Cuadernos. Info Nº 39, pp. 17–37. https://doi.org/10.7764/cdi.39.1040 Sassen, S. (2015) Expulsiones. Buenos Aires: Katz editores. Sini, Rozina (16/10/2017) How MeToo is exposing the scale of sexual abuse. BBC Trending. http://www.bbc.com/news/blogs-trending-41633857 Snow, D.; Benford, R. (1988), “Ideology, frame resonance and participant mobilization”, International Social Movemente Research #1, Greenwich, CT: JAI Press, pp.197-217. Tarrow, S. (2004) El poder en movimiento. Los movimientos sociales, la acción colectiva y política, Madrid: Alianza Editorial. Tascón, M.; Quintana, Y. (2012) Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas. Madrid: Catarata. Thelandersson, F. (2014) “A Less Toxic Feminism: Can the Internet Solve the Age Old Question of How to Put Intersectional Theory into Practice?” Feminist Media Studies 14 (3): 527–530. Tilly, C. (1978) From Mobilization to Collective Action, New York: McGraw-Hill. Toret, J. (2013) Tecnopolítica. La potencia de las multitudes conectadas.IN3, Barcelona: Universitat Oberta de Catalunya. Virno, P. (2003) Gramática de la multitud, Madrid: Traficantes de Sueños-
dc.sourceTeknokultura. Journal of Digital Culture and Social Movements; Vol. 15 No. 2 (2018): Communication, gender violence and resistance practices: new narratives for social change; 223-240en-US
dc.sourceTeknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales; Vol. 15 Núm. 2 (2018): Comunicación, violencia de género y prácticas de resistencia: narrativas innovadoras para un cambio social; 223-240es-ES
dc.sourceTeknokultura. Revista de Cultura Digital e Movimentos Sociais; v. 15 n. 2 (2018): Comunicação, violência de gênero e práticas de resistência: narrativas inovadores para uma mudança social; 223-240pt-BR
dc.source1549-2230-
dc.subjectfeministizationen-US
dc.subjecthackeren-US
dc.subjectperformative constellationsen-US
dc.subjectprefiguration.en-US
dc.subjectRedeses-ES
dc.subjectmultitudes conectadases-ES
dc.subjectfeminismoses-ES
dc.subjecthackerses-ES
dc.subjectactivismoes-ES
dc.subjectacción colectiva.es-ES
dc.subjectconstelações performativaspt-BR
dc.subjectfeminizaçãopt-BR
dc.subjecthackerpt-BR
dc.subjectprefiguraçãopt-BR
dc.titleThe feminist evolution of collective action: digital networks and the politics of prefiguration of connected crowdsen-US
dc.titleEl devenir feminista de la acción colectiva. Las multitudes conectadas y la nueva ola transnacional contra las violencias machistas en redes-ES
dc.titleO tornar-se feminista da ação coletiva: as redes digitais e a política de prefiguração das multidões conectadaspt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeKarpetaes-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.