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  3. Argentina
  4. Centro de Estudios de Investigaciones Laborales - CEIL/CONICET - Cosecha
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/175785
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMallimaci, Fortunato Horacio; CEIL-CONICET/ UBA-
dc.creatorEsquivel, Juan Cruz; CEIL-CONICET/ UBA-
dc.creatorGiménez Béliveau, Verónica; CEIL-CONICET/ UBA-
dc.date2020-12-31-
dc.date.accessioned2023-03-13T18:45:02Z-
dc.date.available2023-03-13T18:45:02Z-
dc.identifierhttp://www.ceil-conicet.gov.ar/ojs/index.php/sociedadyreligion/article/view/805-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/175785-
dc.descriptionEl artículo se propone construir un mapa de la religiosidad en la sociedad argentina contemporánea, basado en los datos de la Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes religiosas. Se describen las creencias, adscripciones y prácticas religiosas a nivel nacional, así como las actitudes frente a un abanico de temáticas presentes en la agenda pública (aborto, educación sexual, educación religiosa en las escuelas públicas, políticas migratorias y de asistencia social). El conjunto de variables es analizado según el sexo, la edad, el nivel de instrucción y la región de residencia, habida cuenta de las variadas formas de vivenciar la religión y la increencia religiosa a lo largo y a lo ancho del país. Asimismo, se avanza en un abordaje comparativo respecto a la Primera Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes religiosas realizada de 2008, a los fines de identificar cambios y continuidades en las dinámicas religiosas. En ese sentido, se registra un decrecimiento del catolicismo, un incremento en las adhesiones evangélicas y del segmento que se reconoce sin filiación religiosa. Al mismo tiempo, se advierte la consolidación del proceso de individuación religiosa: las y los creyentes se relacionan con Dios por su propia cuenta, en su mayoría no frecuentan los espacios y las celebraciones religiosas institucionalizadas, sin que ello suponga ausencia de prácticas religiosas y espirituales, en tanto éstas tienden a concentrarse en el ámbito de la intimidad. ark:/s18537081/y1dl4918wes-ES
dc.descriptionThe article aims to build a map of religiosity in contemporary Argentine society, based on data from the Second National Survey on Religious Beliefs and Attitudes. Religious beliefs, belongings and practices are described, as well as attitudes towards a range of issues on the public agenda (abortion, sex education, religious education in public schools, immigration and social assistance policies). The set of variables is analyzed according to sex, age, level of education and region of residence, taking into account the various ways of experiencing religion and religious unbelief throughout the country. Likewise, a comparative approach is undertaken with respect to the First National Survey on Religious Beliefs and Attitudes carried out in 2008, in order to identify changes and continuities in religious dynamics. There is a decrease in Catholicism, an increase in evangelical adherence and the Unaffiliated. At the same time, the process of religious individuation is consolidated: believers relate to God on their own and most of them do not frequent institutionalized religious spaces and celebrations. Nevertheless, this does not imply the absence of religious and spiritual practices, while these tend to focus on the privacy area.en-US
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherCEIL CONICETes-ES
dc.relationhttp://www.ceil-conicet.gov.ar/ojs/index.php/sociedadyreligion/article/view/805/678-
dc.rightsLos autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos: Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciarlo bajo una  Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, que permite copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato y remezclar, transformar y construir a partir del material bajo los siguientes términos: debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios; no puede hacer uso del material con propósitos comerciales; si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo la la misma licencia del original.Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés).-
dc.sourceSociedad y religión; Vol 30, No 55 (2020): Religiones y creencias en Argentinaes-ES
dc.subjectcreencias; prácticas; Argentina; católicos; evangélicos; sin filiación religiosaes-ES
dc.subjectBeliefs; Religion; Argentina; Catholics; Evangelicals; Unaffiliateden-US
dc.titleReligions and beliefs in Argentina (2008-2019). Results of the Second National Survey of Religious Beliefs and Attitudes in Argentinaen-US
dc.titleReligiones y creencias en Argentina (2008-2019). Resultados de la Segunda Encuesta Nacional de Creencias y Actitudes Religiosas en Argentinaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.coverageArgentinaes-ES
Aparece en las colecciones: Centro de Estudios de Investigaciones Laborales - CEIL/CONICET - Cosecha

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