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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/167078
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorSCOTT, Russell Parry-
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/7663028372044110-
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/3496902001574617-
dc.creatorBARROS, Tainã Aynoã dos Santos-
dc.date2019-02-25T23:09:34Z-
dc.date2019-02-25T23:09:34Z-
dc.date2016-09-13-
dc.date.accessioned2022-04-04T18:41:10Z-
dc.date.available2022-04-04T18:41:10Z-
dc.identifierhttps://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/29454-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/167078-
dc.descriptionA questão da moradia ainda é um problema para as classes populares no Brasil. Dentro desse contexto, é de se reconhecer que a moradia é uma preocupação maior ainda quando estas pessoas são mulheres, devido à típica divisão de gênero do trabalho, que atrela os homens à esfera pública da vida, e as mulheres à esfera privada, no âmbito reprodutivo, excluindo as mulheres de um processo de autonomia financeira. A mulher na figura de mãe, esposa, trabalhadora e dona de casa, se vê ainda entre uma realidade de vida aprisionadora. É nesse contexto que se encaixam as mulheres moradoras do conjunto habitacional Nova Vida, no bairro do João de Deus, em Petrolina, sertão pernambucano. Contempladas pelo programa habitacional “Minha Casa Minha Vida”, possuem uma realidade diferenciada no quesito moradia, pelo fato de a política do programa garantir a titularidade feminina em famílias com perfil de renda entre zero e três salários mínimos. No dilema de administrarem suas múltiplas situações de vida, desenvolvem várias estratégias e agenciamento frente às adversidades cotidianas, o que evidencia seus protagonismos na família, fato perceptível, sobretudo, nas residências de chefia feminina. As percepções e análises sobre a contemplação focando a garantia de posse do imóvel à mulher levantam várias questões, mas, a partir dos relatos das entrevistadas, fica claro que a contemplação é encarada por elas muito mais como um aspecto positivo e transformador em suas vidas do que o contrário, já que, a partir dessa conquista, muitas delas passam a desenvolver outras estratégias de vida para atingir os objetivos seguintes. Seus protagonismos dentro das famílias brasileiras mostra uma perversa configuração social, na qual as mulheres, em geral, encontram-se em situação de vulnerabilidade e exclusão social, tornando-se necessário que políticas públicas e sociais atuem no sentido de darem atenção a essa diferenciação social marcada pelo gênero, que quase sempre ocorre em prejuízo da mulher. Frente a um contexto de múltiplas dificuldades cotidianas, a casa e a contemplação pelo programa se apresentam, portanto, como um mínimo de reconhecimento da condição de vida precária da mulher brasileira, e, no contexto da pesquisa, pernambucana e sertaneja.-
dc.descriptionCNPq-
dc.descriptionThe issue of housing is still a problem for the popular classes in Brazil. In this context, it is recognizable that housing is a major concern when these people are women, due to typical sexual division of labor that links men to the public sphere of life, and women to the private sphere, in the reproductive sphere, excluding women from a process of financial autonomy. The woman in the mother figure, wife, worker and housewife, is still caught between a reality of imprisoning life. It is in this context that fit women residents of the housing project Nova Vida, in the neighborhood of João de Deus, in Petrolina, Pernambuco’s backlands. Contemplated by the housing program "Minha Casa Minha Vida", these women have a different reality in the housing aspect, because the program policy to ensure women's ownership in families with income profile between zero and three minimum salaries. In the dilemma of managing their multiple life situations, these women develop various strategies and agency in the face of daily adversity, which shows its protagonism in the family, especially noticeable fact in the female head of households. Perceptions and analyzes of contemplation focusing on the guarantee of the house’s possession to women, raises several questions, but from the interviewees' reports it is clear that contemplation is regarded by them more as a positive and transforming the lives of these women than otherwise, as from that conquest many of the contemplated start to develop other life strategies to achieve the following objectives. Their protagonism within the Brazilian households shows a perverse social setting, where women generally are in vulnerability and social exclusion, making it necessary for public and social policies act towards giving attention to this social differentiation marked by gender which often occurs to the detriment of women. Facing a context of multiple daily difficulties, the house and contemplation by the program are presented, therefore, as a minimum recognition of the precarious living conditions of Brazilian women in the context of research: pernambucana and backlander-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherUniversidade Federal de Pernambuco-
dc.publisherUFPE-
dc.publisherBrasil-
dc.publisherPrograma de Pos Graduacao em Antropologia-
dc.rightsopenAccess-
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/-
dc.subjectAntropologia-
dc.subjectDesenvolvimento habitacional-
dc.subjectHabitação-
dc.subjectMulheres-
dc.subjectDesigualdade-
dc.titleMulheres em “Nova Vida”: Um estudo sobre moradoras de um conjunto habitacional, contempladas pelo programa Minha Casa Minha Vida, em Petrolina – PE-
dc.typemasterThesis-
Aparece en las colecciones: Programa de Pós Graduação em Antropologia - PPGA/UFPE - Cosecha

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