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Título :	Padre Matria (Mi enemigo el ícono) Padre Matria (Meu inimigo, o ícone)
Palabras clave :	Padre Matria. Icono. Meme. Arte y meme activo.;Padre Matria. Ícone. Meme. Arte e meme ativo.
Editorial :	Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Descripción :	El texto aborda, por la óptica de los estudios decoloniales, la transformación, por el arte, del icono lingüístico "madre patria" – que se refiere a España en relación a los países colonizados por los españoles. Considerando que el lenguaje siempre sirve al colonizador, el texto muestra que ese término disimula la situación política de sumisión del colonizado, al resaltar un aspecto positivo, es decir, un lugar acogedor para donde siempre se puede retornar. En "Padre Matria", en un juego de palabras, el icono "madre patria" es desconstruido, desnudando la metáfora original y eliminando la hipocresía de la benevolencia del colonizador. El texto refleja sobre la transformación de un icono en unidad cultural: ¿qué hace un objeto ser arte? Afirma que el consumo acrítico de iconos y memes pasivos es una puerta abierta a los procesos de colonización. Al contrario, como en "Padre Matria", estrategias de sincretismo, cambios de contextos, atribución de nuevos significados y la interactividad con memorias contemporáneos son algunos de los pasos que forman parte de la historia de la resistencia anticolonial. Y eso debe estar en la educación artística en las escuelas. O artigo aborda, pela perspectiva dos estudos decoloniais, a transformação, pela arte, do ícone linguístico “madre patria” – que se refere à Espanha em relação aos países colonizados pelos espanhóis. Considerando que a linguagem sempre serve ao colonizador, o texto mostra que esse termo dissimula a situação política de submissão do colonizado, ao ressaltar um aspecto positivo, qual seja, um lugar acolhedor para onde sempre se pode retornar. Em “Padre Matria”, num jogo de palavras, o ícone “madre patria” é desconstruído, desnudando a metáfora original e eliminando a hipocrisia da benevolência do colonizador. O texto reflete sobre a transformação de um ícone em unidade cultural: o que faz um objeto ser arte? Afirma que o consumo acrítico de ícones e memes passivos é uma porta aberta aos processos de colonização. Ao contrário, como em “Padre Matria”, estratégias de sincretismo, mudanças de contextos, atribuição de novos significados às coisas e a interatividade com memes contemporâneos são alguns dos passos que fazem parte da história da resistência anticolonial. E isso deve estar no ensino da arte nas escolas.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/166390
Otros identificadores :	https://seer.ufrgs.br/index.php/gearte/article/view/92909 10.22456/2357-9854.92909
Aparece en las colecciones:	Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGEDU/UFRGS - Cosecha

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