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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/161440Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Rea, Caterina Alessandra | - |
| dc.date | 2020-11-08 | - |
| dc.date.accessioned | 2022-03-30T17:49:30Z | - |
| dc.date.available | 2022-03-30T17:49:30Z | - |
| dc.identifier | https://periodicos.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/article/view/32324 | - |
| dc.identifier | 10.9771/peri.v2i13.32324 | - |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/161440 | - |
| dc.description | a chegada da teoria queer para os contextos do Sul Global e, em particular, para o continente africano é muitas vezes enxergada como a reprodução do neoimperialismo e como um novo braço do colonialismo. Gênero e sexualidade estariam, assim, se tornando veículos de exportação da modernidade ocidental, através das agendas da “Internacional Gay”, (MASSAD, 2007), com suas lógicas salvacionistas e homonacionalistas. Outras estratégias neoimperialistas estão, porém, em jogo na contenda do continente africano e na disputa sobre a existência da dissidência sexual em muitos países da África. Trata-se dos novos fundamentalismos religiosos, de matriz evangélica neopentecostal que, nas últimas décadas, assumiram um papel preponderante no alastramento de medidas repressivas e de formas de violência contra pessoas sexualmente dissidentes, em vários lugares da África. Novas pesquisas inquietantes apontam para o massivo envolvimento da direita cristã norte-americana nas vicissitudes internas de Uganda, Nigéria e de outros países africanos, através da exportação e da “globalização das guerras culturais”, (KAOMA, 2009), cujos efeitos pesam violentamente sobre as comunidades LGBTIQ, nestas regiões. Tais conclusões nos ajudam a fortalecer a rejeição de discursos que tipificam a “homofobia africana” como uma “história única” (MACHARIA, 2010; NDASHE, 2013), e a desconstruir a retórica homonacionalista da oposição entre o Ocidente supostamente moderno e progressista e a África tradicional, violenta e pré-moderna. | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | por | - |
| dc.publisher | Universidade Federal da Bahia | pt-BR |
| dc.relation | https://periodicos.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/article/view/32324/23333 | - |
| dc.rights | Copyright (c) 2020 Caterina Alessandra Rea | pt-BR |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | pt-BR |
| dc.source | Revista Periódicus; v. 2 n. 13 (2020): Número 13, Volume 2; 41-63 | pt-BR |
| dc.source | 2358-0844 | - |
| dc.title | Cultural wars and new imperialisms in African contexts: the transit of Queer theory amid the new Christian conservatism | en-US |
| dc.title | Guerras culturales y nuevos imperialismos en contextos africanos: el tránsito de la teoría Queer en medio del nuevo conservadurismo cristiano | es-ES |
| dc.title | Guerras culturais e novos imperialismos em contextos africanos: o trânsito da teoria Queer em meio ao novo conservadorismo cristão | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | - |
| dc.type | Avaliado por pares | pt-BR |
| Aparece en las colecciones: | Centro de Estudos Multidisciplinares em Cultura - CULT/UFBA - Cosecha | |
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