Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

  1. Repositorio institucional de CLACSO
  2. Colección de los Centros Asociados
  3. Ecuador
  4. Centro Andino de Acción Popular - CAAP - Cosecha
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/153500
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorEspinoza Apolo, Manuel-
dc.date2002-12-
dc.date2012-12-12T21:38:06Z-
dc.date2012-12-12T21:38:06Z-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:26:25Z-
dc.date.available2022-03-29T18:26:25Z-
dc.identifierEspinoza Apolo, Manuel. Los intelectuales y la narrativa mestiza del Ecuador (Crítica Bibliográfica). En: Ecuador Debate. El síntoma argentino, Quito: CAAP, (no. 57, diciembre 2002): pp. 251-254. ISSN: 1012-1498-
dc.identifier1012-1498-
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10469/4545-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/153500-
dc.descriptionEste libro evidencia un importante esfuerzo intelectual persigue por lo tanto rigurosidad teórica en base a un marco conceptual actualizado, dentro del enfoque de los Estudios Culturales. Sin embargo, aparece atrapado en los límites de una tesis de maestría, razón por la cual resulta un trabajo preliminar, en cuanto a la información que proporciona y a la sistematización de la misma, así como al alcance de la reflexión e interpretación. A veces, da la impresión que se trata de una simple ejercitación académica, esto es, una aplicación de ciertas categorías bourdianas a un fenómeno de nuestra realidad. El objeto de estudio del libro es el discurso de la sociedad ecuatoriana como nación mestiza y la participación de los intelectuales en la elaboración del mismo. Este proceso de afirmación del mestizaje como narrativa de la nación sería -según el autor- un proceso que tuvo tres momentos diferenciados: 1) el realismo social de los años treinta, 2) la oficialización de la nación mestiza como identidad pública del Estado, propagada desde la Casa de la Cultura, y 3) la crítica de los tzántzicos al concepto de Cultura Nacional desarrollada por la Casa de la Cultura y la búsqueda de una auténtica cultura nacional a través de un mestizaje que suponga un sincretismo cultural real.-
dc.formatp. 251-254-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherQuito : CAAP-
dc.rightsopenAccess-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/-
dc.subjectCULTURA-
dc.subjectSOCIEDAD-
dc.subjectNACIÓN MESTIZA-
dc.subjectIDENTIDAD-
dc.subjectESTADO-
dc.subjectNACIONALIDAD-
dc.subjectCARRIÓN-
dc.subjectCAAMAÑO-
dc.subjectCULTURE-
dc.subjectSOCIETY-
dc.subjectMESTIZO NATION-
dc.subjectIDENTITY-
dc.subjectSTATE-
dc.subjectNATIONALITY-
dc.subjectCARRIÓN-
dc.subjectCAAMAÑO-
dc.subjectECUADOR-
dc.titleLos intelectuales y la narrativa mestiza del Ecuador-
dc.typearticle-
Aparece en las colecciones: Centro Andino de Acción Popular - CAAP - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.
Mostrar el registro sencillo del ítem


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.