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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributores-AR
dc.creatorProto Gutierrez, Fernando-
dc.date2016-01-22-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:16:18Z-
dc.date.available2022-03-29T18:16:18Z-
dc.identifierhttp://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/39-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151517-
dc.descriptionUna exégesis estricta acerca del origen histórico de la filosofía occidental, solicita una revisión distintiva respecto de la clásica categoría moderna: “tránsito desde el μῦθος al λóγος”; es así que urge precisar ejes estructurantes con los cuales limitar dicha interpretación al plano fáctico (histórico-cultural), señalando que las relaciones trazadas, a causa del carácter fragmentario del pensamiento pre-platónico y kemético -que impide testimoniar fidedignamente los argumentos-, se tornan en meras hipótesis, más o menos plausibles, o como prefiere A. Bernabé, en simples paraleloses-AR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherRevista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalensees-AR
dc.relationhttp://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/39/36-
dc.rightsCopyright (c) 2017 Fernando Proto Gutierrez0
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/0
dc.sourceRevista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalense; Vol 1, No 5 (2012): Síntesis Sistemática de la Filosofía Africanaes-AR
dc.source2250-6810-
dc.titleLa Teología Kemética (La esencia del pensamiento kemético. A Eugenio Nkogo Ondó)es-AR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeEvaluado por pareses-AR
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