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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributores-AR
dc.creatorProto Gutierrez, Fernando-
dc.date2016-01-22-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:16:17Z-
dc.date.available2022-03-29T18:16:17Z-
dc.identifierhttp://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/32-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151498-
dc.descriptionLa apertura de un espacio hermenéutico de reflexión (progresiva-regresiva), ha de atenerse al carácter transdisciplinar intrínseco que com-porta la bioética misma, a fin de proponer un comienzo otro –en sentido heideggeriano–: “El comenzar [Anfängnis] de los comienzos es el modo de su comenzar, que tiene su propio alcance y ensamble, porque el comienzo es en sí la esencia de la historia; pues como comienzo se esencia la verdad y la resolución de su respectiva esencia. El comenzar [Anfängnis] es respectivamente único en cada comienzo. No hay ninguna regla ni ley del comienzo en el sentido de que rigieran sobre el comienzo”[1]. El diálogo bioética-biopolítica, desde la perspectiva situada (M. Casalla) del nihilismo post-moderno, concita un camino novedoso, pre-normativo/jurídico y abierto a un ensamble propio, que revele el esenciarse de la verdad de la existencia humana en la historia (temporalidad)es-AR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherRevista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalensees-AR
dc.relationhttp://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/32/30-
dc.rightsCopyright (c) 2017 Fernando Proto Gutierrez0
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/0
dc.sourceRevista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalense; Vol 1, No 4 (2012): Nihilismo, bioética y biopolíticaes-AR
dc.source2250-6810-
dc.titleNihilismo, bioética y biopolíticaes-AR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeEvaluado por pareses-AR
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