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  4. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ecuador - FLACSO - Cosecha
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorPrieto Noguera, Mercedes (Dir.)-
dc.creatorWilkinson, Ann Kathryn-
dc.date2012-12-
dc.date2013-07-02T22:37:47Z-
dc.date2013-07-02T22:37:47Z-
dc.date.accessioned2022-03-25T20:06:26Z-
dc.date.available2022-03-25T20:06:26Z-
dc.identifierWilkinson, Ann Kathryn (2012). Sin sanidad, noy hay santidad : las prácticas reparativas en Ecuador. Maestría en Ciencias Sociales con mención en Género y Desarrollo, FLACSO Sede Ecuador. Quito, 267 p.-
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10469/5414-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/134667-
dc.descriptionEsta investigación busca analizar los orígenes y las variaciones de las prácticas reparativas en Ecuador; es decir, esfuerzos para cambiar la orientación sexual. En particular, se indaga el rol de un movimiento transnacional conservador cristiano, el llamado “movimiento ex-gay”, en la difusión de la premisa de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, y la función de este discurso en generar, legitimar, y/o reforzar las prácticas reparativas en Ecuador. En específico, en esta tesis, argumento que la producción y la regulación de la sexualidad en el Ecuador contemporáneo se desarrolla como parte de la circulación transnacional de recursos, modos de poder, y discursos. Sostengo que el movimiento ex-gay transnacional ha promovido el discurso de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, que a su vez ha producido así como legitimado las prácticas reparativas en Ecuador en una variedad de manifestaciones: en ministerios cristianos ex-gay, en consultas privadas de psicólogos cristianos, y en centros de rehabilitación de farmacodependencia. Señalo que este movimiento y su discurso son productos de este momento histórico específico que han emergido en reacción a la legitimidad creciente del sujeto homosexual contemporáneo. A su vez, sus contra-discursos y las prácticas generadas por las mismas han producido nuevos sujetos: el “homosexual sanado” (el “ex-gay”) y el homosexual curado, sujetos también contemporáneos que sirven para disputar la legitimidad del sujeto homosexual contemporáneo, proveer un sujeto de legitimidad alternativa, y que son constitutivos de un campo discursivo que es transnacional y que continua en disputa.-
dc.format267 p.-
dc.formatimage/jpeg-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherQuito : FLACSO Sede Ecuador-
dc.rightsopenAccess-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/-
dc.subjectECUADOR-
dc.subjectSANIDAD-
dc.subjectSANTIDAD-
dc.subjectSEXUALIDAD-
dc.subjectFEMINISMO-
dc.subjectESTADO-
dc.subjectMERCADO-
dc.subjectFAMILIA-
dc.subjectIGLESIA-
dc.subjectHOMOSEXUALIDAD-
dc.subjectDERECHOS SEXUALES-
dc.subjectMISIONEROS CRISTIANOS-
dc.subjectPERVERSIÓN SEXUAL-
dc.subjectLIBERTAD-
dc.subjectDISCRIMINACIÓN-
dc.subjectCENTROS DE REHABILITACIÓN-
dc.subjectVICIOS-
dc.subjectDESHOMOSEXUALIZACIÓN-
dc.subjectHEALTH-
dc.subjectHOLINESS-
dc.subjectSEXUALITY-
dc.subjectFEMINISM-
dc.subjectSTATE-
dc.subjectMARKET-
dc.subjectFAMILY-
dc.subjectCHURCH-
dc.subjectHOMOSEXUALITY-
dc.subjectXUAL RIGHTS-
dc.subjectCHRISTIAN MISSIONARIES-
dc.subjectSEXUAL PERVERSION-
dc.subjectFREEDOM-
dc.subjectDISCRIMINATION-
dc.subjectREHABILITATION CENTERS-
dc.subjectVICES-
dc.titleSin sanidad, noy hay santidad : las prácticas reparativas en Ecuador-
dc.typemasterThesis-
Aparece en las colecciones: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ecuador - FLACSO - Cosecha

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