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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorSantacruz I., Heriberto-
dc.date1993-01-01-
dc.date.accessioned2022-03-25T17:28:58Z-
dc.date.available2022-03-25T17:28:58Z-
dc.identifierhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/87261-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/124277-
dc.descriptionEstán de moda las comisiones de ética, que se instalan en distintas esferas institucionales. Las tenemos en el Congreso de la República, en las facultades de medicina, en los institutos de investigación genética, etc. Diariamente los distintos medios de comunicación se refieren a la falta de ética de personas y de organismos, oficiales o privados, lo cual no es un fenómeno típicamente colombiano. Caen, cuando caen, presidentes, ministros, funcionarios, por cuestiones de ética. Los políticos claman por la moral perdida, por el rescate de valores perdidos. Mientras tanto, millones de seres humanos sufren y mueren de hambre. Los pueblos se desestabilizan y guerrean. Por lo que concierne a nuestro país, conocidas son las cifras que indican que la muerte natural ha dejado de ser la principal causa de muerte y su lugar lo ha ocupado el asesinato, la violación de uno de los más viejos mandatos divinos. Los sistemas jurídicos se desmoronan y los códigos van y vienen. Se le echa la culpa a la modernidad y se pretende revalorar la magia y los "conocimientos sincrónicos".es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombia - Sede Manizales - Facultad de Administraciónes-ES
dc.relationhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/87261/74940-
dc.relation/*ref*/LORENZ, Konrad. La otra cara del espejo. Barcelona: Plaza & Janes, SA. 1974, p.29.-
dc.relation/*ref*/ROWE, Christopher. Introducción a la ética griega. México: F.C.E. 1979, p.9.-
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dc.relation/*ref*/AYER, A. J. El positivismo lógico. Madrid: F.C.E.1978, p.251.-
dc.relation/*ref*/KANT, Inmanuel. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid: Espasa-Calpe. SA. 1973. pp.18-19.-
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dc.relation/*ref*/ARISTOTELES. Loe. p.1251.-
dc.relation/*ref*/HUME, David. Tratado de la naturaleza humana. Madrid: Editora Nacional. 1981. V.II., p.617.-
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dc.relation/*ref*/KANT, Inmanuel. Metafísica de las Costumbres. Madrid: Tecnos, S. A. 1989. p352. 12. PLATON. Obras. Madrid: Aguilar, SA. 1972. p.438.-
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dc.relation/*ref*/LORENZ, Konrad. El comportamiento animal y humano. Barcelona: Plaza & Janes, SA. 1977. p.89.-
dc.relation/*ref*/LORENZ, Konrad. Sobre la agresión: el pretendido mal. México: Siglo XXI Editores, S. A. 1978. p.79.-
dc.rightsDerechos de autor 2020 Heriberto Santacruz I.es-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceNOVUM; Vol. 5 No. 11 (1993); 95-108en-US
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dc.source2357-4933-
dc.source0121-5698-
dc.subjectÉticaes-ES
dc.subjectEtologíaes-ES
dc.subjectCienciaes-ES
dc.subjectRacionalismoes-ES
dc.subjectComportamiento humanoes-ES
dc.subjectMorales-ES
dc.subjectConocimientoes-ES
dc.subjectFilosofíaes-ES
dc.title¿Tiene la ética algo que aprender de la etología?es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Facultad de Administración. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales - FA/UNAL-Manizales - Cosecha

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