1. Repositorio institucional de CLACSO
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4. Centro de Investigaciones sobre América Latina - CIALC/UNAM - Cosecha

Título :	Los “sin voz” y los intelectuales en México : reflexiones sobre algunos ensayos de Mariano Azuela, Octavio Paz y el EZLN
Palabras clave :	EZLN;Subalternidad;Sociología del intelectual;Octavio Paz;Mariano Azuela;Humanidades y Ciencias de la Conducta;EZLN;Subalterns;Sociology of intellectuals;Octavio Paz;Mariano Azuela
Editorial :	Universidad Nacional Autónoma de México, Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos
Descripción :	A reading of some essays written by Mariano Azuela and Octavio Paz shows some theses of the first half of the century involve a dichotomy between popular, thoughtless action and deficient intellectual reflection. The discourse of the EZLN rejects this dichotomy, displacing the vegetal and mineral metaphors usually employed to describe the rebels and the indigenous people and redefining the division of labour between the ‘subalterns’ and their lettered representatives. At the same time, the role of Subcomandante Marcos in the zapatist discourse –as an author, a narrator and a theme- undermines to a certain extent the message that the subalterns are capable to speak for themselves. Also, it shows that it is premature to proclaim the death of the traditional intellectual as a spokesman for the people, at least in the current Mexican context. La lectura de algunos ensayos de Mariano Azuela y Octavio Paz saca a la luz que distintas tesis de la primera mitad del siglo XX suponen una dicotomía entre los “sin voz” y los intelectuales que hablaban por ellos. El discurso del EZLN rechaza esta dicotomía, descarta las metáforas vegetales y minerales que a menudo se empleaban para imaginar al pueblo rebelde y a los indígenas, y redefinen la división del trabajo entre los marginados y sus representantes letrados. No obstante, la función del Subcomandante Marcos dentro del discurso zapatista —como autor, narrador y tema— socava en parte el mensaje de que los “sin voz” son capaces de hablar por sí mismos. Asimismo, demuestra que proclamar la muerte del intelectual tradicional como portavoz del pueblo es prematuro, por lo menos en el contexto mexicano actual.
Otros identificadores :	1665-8574 https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_LAT205 http://dx.doi.org/10.22201/cialc.24486914e.2006.42.57354
Aparece en las colecciones:	Centro de Investigaciones sobre América Latina - CIALC/UNAM - Cosecha

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