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Título : | Manifestaciones de la religiosidad popular en torno a tres imágenes marianas originarias : la unidad del ritual y la 97 diversidad formal |
Palabras clave : | Virgen María;Religiosidad;Procesión;Cultura;Barroca;Ritual;Humanidades y Ciencias de la Conducta;Virgin Mary;Religiosity;Procession;Culture;Baroque;Ritual |
Editorial : | Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe |
Descripción : | The article deals about the popular religiosity through the cult to three
Marian images during the Colony: “The Virgen de Guadalupe del Tepeyac” (Mexico), The “Virgen del Rosario de Chiquinquirá” (Colombia) and “The Virgen de El Quinche” (Ecuador). This three Hispanic-American cases are a reference the author uses to reflect, in the first part, about the concept used to explain the religious behavior of the people –mainly the religiosity, the popular and the official―; through Spanish authors which study those concepts, exposes the roll the external collective manifestations had about the images and phenomena like miracles and celebrations. In the second part, the author describes the means used to strengthen and to expand the cult to sacred images and she
highlights the important roll that the translation of those images and their reproductions had. Finally she analyses the concepts of culture and baroque. El artículo aborda el tema de la religiosidad popular a través del culto a tres imágenes marianas durante la Colonia: la Virgen de Guadalupe del Tepeyac (México), la Virgen del Rosario de Chiquinquirá (Colombia) y la Virgen de El Quinche (Ecuador). Estos tres casos hispanoamericanos son referente para que la autora reflexione, en la primera parte, sobre los conceptos utilizados para explicar el comportamiento religioso del pueblo ―principalmente la religiosidad, lo popular y lo oficial―; a partir del análisis de autores españoles que tratan estos conceptos, expone el papel que desempeñaron las manifestaciones colectivas externas en torno a las imágenes y fenómenos como el milagro y la fiesta. En la segunda parte, la autora describe los medios usados para afianzar y expandir el culto a las imágenes sagradas, en donde destaca el importante papel que tuvieron los traslados de las imágenes y sus reproducciones plásticas. Finalmente, analiza los conceptos de cultura y del barroco. |
Otros identificadores : | 1665-8574 https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_LAT237 http://dx.doi.org/10.22201/cialc.24486914e.2009.49.57427 |
Aparece en las colecciones: | Centro de Investigaciones sobre América Latina - CIALC/UNAM - Cosecha |
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