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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorAlejandro González Villarruel-
dc.creatorNatalia Gabayet González-
dc.date2019-
dc.date.accessioned2022-03-23T20:32:17Z-
dc.date.available2022-03-23T20:32:17Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=529560619009-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/117366-
dc.descriptionEste artículo busca definir lo que consideramos el paisaje cultural de los grupos que la antropología ha denominado yumanos, y quienes comparten efectivamente lazos parentales a través de la alianza, lo que suscita vivencias compartidas sobre una geografía dada. Es a partir de la mitología, el mundo de los muertos, las zonas en que habitan y fiestas de recolección que construyen una vía para describir el territorio simbolizado para siempre en los sentidos que lo expresan los cucapá, pai pai y kiliwa, pueblos originarios de la esquina norte de México en Baja California.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherEscuela Nacional de Antropología e Historia-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=5295-
dc.rightsCuicuilco. Revista de Ciencias Antropológicas-
dc.sourceCuicuilco. Revista de Ciencias Antropológicas (México) Num.74 Vol.26-
dc.subjectAntropología-
dc.subjectPaisaje cultural-
dc.subjectyumanos-
dc.subjectBaja California-
dc.titleEl paisaje cultural de los pai pai, kiliwa y cucapá. Sitios ceremoniales yumanos-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: Escuela Nacional de Antropología e Historia - ENAH - Cosecha

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