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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorJosé Antonio Giménez Salinas-
dc.date2016-
dc.date.accessioned2022-03-22T20:17:14Z-
dc.date.available2022-03-22T20:17:14Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85445906009-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/103810-
dc.descriptionA pesar de desarrollar una teoría del placer que incorpora elementos de tradiciones filosóficas posteriores, Damascio defiende en su Comentario al Filebo la concepción platónica del placer con un proceso de repleción. Este trabajo pretende mostrar que Damascio no solo respeta la letra del Filebo, sino también el espíritu de la comprensión platónica del placer y, en particular, de los placeres intelectuales. Suponiendo la polaridad entre el deseo y su satisfacción, Damascio propone entender la experiencia de placer intelectual como aquella en la que el deseo es efectivamente realizado, de modo que tanto el proceso como el resultado del conocer producen placer. Contra lo que inicialmente se podría pensar, la exégesis del filósofo neoplatónico permite poner de relieve supuestos fundamentales de la concepción platónica del placer, a saber, la conexión entre el placer y la experiencia humana de la temporalidad como su dependencia con respecto a la estructura del deseo.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherUniversidad del Norte-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=854-
dc.rightsEidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte-
dc.sourceEidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte (Colombia) Num.25-
dc.subjectFilosofía-
dc.subjectPlaceres intelectuales-
dc.subjectproceso de repleción-
dc.subjectactualidad-
dc.subjecttemporalidad-
dc.subjectdeseo-
dc.subjectcamino hacia la condición natural-
dc.subjectcondición natural-
dc.titlePlatón y Damascio sobre los placeres del intelecto-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: División de Humanidades y Ciencias Sociales - DHCS/UNINORTE - Cosecha

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