This article is derived from a doctoral research, and proposes how the positivist vision of law distorts the circular, explanatory and comprehensive structure of philosophical hermeneutics, to turn it into a linear methodological criterion incapable of solving a complex problem. Five philosophical conditions which law must integrate to its dynamics of inteprretation are stated. Finally, it is stated case study of family law, which evidences the philosophical inaccuracies of judicial hermeneutics. It is a qualitative hermeneutical research with an inductive rationalist approach in attention to the selected case study.El presente artículo es derivado de una investigación doctoral, y plantea como la visión positivista del derecho distorsiona la estructura circular, explicativa y comprensiva de la hermenéutica filosófica, para convertirla en un criterio metodológico lineal incapaz de resolver una problemática compleja. Se plantean cinco condiciones filosóficas que el derecho debe integrar en sus dinámicas de interpretación. Finalmente, se formula un estudio de caso en derecho de familia donde se evidencian las inadecuaciones filosóficas de la interpretación jurídica. Se trata de una investigación cualitativa de corte hermenéutico con un enfoque racionalista inductivo en atención al estudio de caso seleccionado.