La Devotion to Cura Brochero and veneration of his relics in contemporary Argentina

Puglisi, Rodolfo

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Colección de los Centros Asociados
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Argentina
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Escuela Interdisciplinaria de Altos Estudios Sociales - Escuela IDAES - Cosecha
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dc.creator	Puglisi, Rodolfo
dc.date	2021-09-17
dc.date.accessioned	2022-03-15T19:49:55Z
dc.date.available	2022-03-15T19:49:55Z
dc.identifier	http://revistasacademicas.unsam.edu.ar/index.php/etnocontemp/article/view/1005
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/25154
dc.description	The devotion to José Gabriel del Rosario Brochero (1840-1914), the so-called “gaucho priest”, is an Argentine religious expression where sacred materiality plays a prominent role in the emotional and symbolic structure of the group. Indeed, the movementaround this priest, officially anointed saint in 2016 by the Catholic Church based on the miracles of healing attributed to him, configures a cult driven by the “proxemic desire” of closeness of the faithful to his relics, that is, his bodily remains as well as objects that were in contact with him. In this article, after pointing out the fundamental aspects of the cult of the relics of the saints within Christianity, highlighting the fact that as “powerful objects” these provide the communities that possess them with symbolic legitimacy and economic benefits. Furthermore, these articulate communal ties, I also present the fundamental aspects of the veneration of relics within the movement aroundpriest Brochero in contemporary Argentina.	en-US
dc.description	La devoción a José Gabriel del Rosario Brochero (1840-1914), el llamado “cura gaucho”, es una expresión religiosa argentina donde la materialidad sagrada juega un papel destacado en la estructura emocional y simbólica del grupo. En efecto, el movimiento entorno a este sacerdote, ungido oficialmente santo en el año 2016 por la Iglesia Católica a partir de los milagros de cura que se le atribuyen, configura un culto motorizado por el “deseo proxémico” de cercanía de los fieles hacia sus reliquias, esto es, sus restos corporales así como objetos que estuvieron en contacto con él. En este trabajo, luego de situar las coordenadas fundamentales del culto a las reliquias de los santos dentro del cristianismo, especialmente al destacar el hecho que en tanto “objetos poderosos” aportan a las comunidades que las poseen legitimidad simbólica, beneficios económicos y articulan lazos comunales e identitarios, presentaremos las coordenadas fundamentales de la veneración a las reliquias dentro del movimiento brocheriano en la Argentina contemporánea.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.format	text/html
dc.language	spa
dc.publisher	Instituto de Altos Estudios Sociales	es-ES
dc.relation	http://revistasacademicas.unsam.edu.ar/index.php/etnocontemp/article/view/1005/2261
dc.relation	http://revistasacademicas.unsam.edu.ar/index.php/etnocontemp/article/view/1005/2294
dc.source	Etnografías Contemporáneas; Vol. 7 Núm. 13 (2021): Etnografías Contemporáneas	es-ES
dc.source	2451-8050
dc.subject	Brochero	es-ES
dc.subject	religión	es-ES
dc.subject	materialidad	es-ES
dc.subject	reliquias	es-ES
dc.subject	objetos	es-ES
dc.subject	Brochero Priest	en-US
dc.subject	religion	en-US
dc.subject	materiality	en-US
dc.subject	relics	en-US
dc.subject	objects	en-US
dc.title	La Devotion to Cura Brochero and veneration of his relics in contemporary Argentina	en-US
dc.title	La devoción al Santo Cura Brochero y la veneración de sus reliquias en la Argentina contemporánea	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion