"Este artigo propõe uma reflexão quanto aos limites dos atuais instrumentos desalvaguarda e preservação do patrimônio imaterial. Orientados pelas reflexões daantropologia, levantamos questões relativas aos direitos autorais coletivos e ao retornodos benefícios obtidos pelo registro do patrimônio imaterial. A devolução dos resultadostambém implica uma questão discursiva. Portanto, vamos comparar duas experiênciasinstitucionais: a primeira, proposta pelo Museu do Índio, sobre o registro da pinturacorporal dos índios W ajäpi do Amapá. A segunda, sobre o projeto Celebrações e Saberesda Cultura Popular, do Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular. Seguem-se daí asindagações sobre as maneiras de se aperfeiçoar os mecanismos de registro e demais políticaspúblicas de salvaguarda"