La Rusia zarista del sigloxixvio emerger con virulencia una teoría de la cons-piración en contra de la auténtica alma rusa, obviamente cristiana ortodoxa.El principal binomio de esta conspiración, catolicismo y jesuitas, no era nue-vo, pues, data desde el mismo origen de La Compañía en el sigloxvi. Sinembargo, en un mundo europeo extenso en el que se han resentido las diversascrisis de las monarquías tradicionales habidas desde la Revolución francesa, elfantasma de los jesuitas como el Anticristo vuelve a surgir en el medio de undebate político en el que se pretende reforzar el carácter tradicional de la or-todoxia rusa. En este texto se ofrecen los parámetros para comprender los as-pectos fundamentales de la construcción de la idea de la conspiración, no muyalejada en su estructura a otro tipo de teorías conspirativas, en la que intervie-nen intelectuales de la talla de Dostoyevski.