The objective of this article is to show that, if we carefully analyze the theory of judgment implicit in the Arendtian proposal and rethink emotions as social relations rather than as internal affections, it is inevitable to place the affections in close connection with the concepts. To carry out this rethinking of the Arendtian proposal of the trial, the approach of Sara Ahmed in The cultural politic of emotions (Ahmed, 2015) is recovered. El objetivo de este artículo es mostrar que, si analizamos con cuidado la teoría del juicio implícita en la propuesta arendtiana y repensamos la emociones como relaciones sociales más que como afecciones internas, es inevitable colocar a los afectos en estrecha vinculación con los conceptos. Para llevar a cabo este replanteamiento de la propuesta arendtiana del juicio se recupera la propuesta de Sara Ahmed en La política cultural de las emociones (Ahmed, 2015).O objetivo deste artigo é mostrar que, se analisarmos cuidadosamente a teoria do julgamento implícita na proposta de Arendt e repensarmos as emoções como relações sociais e não como afetos internos, é inevitável colocar os afetos em estreita conexão com os conceitos. Para realizar essa reformulação da proposta arendtiana de julgamento, recuperamos a proposta de Sara Ahmed em The Cultural Politics of Emotions (Ahmed, 2015).