"Há uma dicotomia metateórica essencial na filosofia da ciência e nas ciências dacognição que apresenta importantes implicações metodológicas nas ciências sociais: adistinção entre enunciados puramente observacionais e enunciados carregados teoricamente. A defesa de cada alternativa repercutiu na definição dos fundamentos emétodos da ciência empírica, com especial ênfase no questionamento da objetividade.Embora a tese de que a observação seja, pelo menos, lingüística e socialmente condicionadaprevaleça no campo das ciências sociais, a procura de uma base empírica reaparece,principalmente na crítica de um relativismo radical que decorreria da aceitação da tese da impregnação teórica. O problema torna-se mais relevante em tendências como aetnometodologia ou o construcionismo social, que praticamente negam a possibilidade deuma descrição objetiva da experiência ou do mundo."