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| dc.creator | Moraes, Vanessa Daniele | |
| dc.date | 2017-04-30 | |
| dc.date.accessioned | 2022-04-04T18:16:42Z | |
| dc.date.available | 2022-04-04T18:16:42Z | |
| dc.identifier | https://seer.ufrgs.br/index.php/gearte/article/view/70894 | |
| dc.identifier | 10.22456/2357-9854.70894 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/166249 | |
| dc.description | La idea de que los fluidos de nuestro cuerpo deben provocar asco y repugnancia atraviesa siglos y tiene explicaciones históricas, de las cuales buscamos algunos pensadores (Georges Vigarello y Mikhail Bakhtin) para elucidar las razones que solidificaron un imaginario del cuerpo sucio. En las artes visuales el artista mexicano Francisco Toledo (1940) desmonta la noción del excremento como un desecho que debe causar repudio en las personas. Su obra puede ser leída en un duplo contacto con el cuerpo: cuando él utiliza la mierda como tema (desecho corporal) y cuando pensamos en sus pinturas por la vía antropológica, donde las imágenes tienen un significado simbólico y son, literalmente, formadas en el cuerpo humano. La carga afectiva y emocional que encierran la formación de las imágenes en el hombre contribuye para que la imaginación sea única, insuperable y anacrónica. | es-ES |
| dc.description | A ideia de que os fluidos do nosso corpo devem provocar nojo e repugnância atravessa séculos e tem explicações históricas, das quais buscamos alguns pensadores (Georges Vigarello e Mikhail Bakhtin) para elucidar as razões que solidificaram um imaginário do corpo sujo. Nas artes visuais, o artista mexicano Francisco Toledo (1940) desconstrói a noção do excremento como um dejeto que deve causar repúdio nas pessoas. Sua obra pode ser lida num duplo contato com o corpo: quando ele usa a merda como tema (dejeto corporal) e quando pensamos em suas pinturas pelo viés antropológico, onde as imagens têm um significado simbólico e são, literalmente, formadas no corpo humano. A carga afetiva e emocional que envolvem a formação das imagens no homem contribui para que a imaginação seja única, intransponível e anacrônica. | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Sul | pt-BR |
| dc.relation | https://seer.ufrgs.br/index.php/gearte/article/view/70894/41235 | |
| dc.rights | Copyright (c) 2017 Revista GEARTE | pt-BR |
| dc.source | Revista GEARTE; Vol. 4 Núm. 1 (2017): O Corpo nas Artes e as Artes do(s) Corpo(s): um caminho (inter)artes para a ecologia de saberes | es-ES |
| dc.source | Revista GEARTE; v. 4 n. 1 (2017): O Corpo nas Artes e as Artes do(s) Corpo(s): um caminho (inter)artes para a ecologia de saberes | pt-BR |
| dc.source | 2357-9854 | |
| dc.subject | Memória. Escatologia. Francisco Toledo. Corpo. | pt-BR |
| dc.subject | Memoria. Escatología. Francisco Toledo. Cuerpo. | es-ES |
| dc.title | Anacronismo, el cuerpo y la memoria en imágenes escatológicas de Francisco Toledo | es-ES |
| dc.title | Anacronismo, corpo e memória nas imagens escatológicas de Francisco Toledo | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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