Este texto desarrolla la idea del genio maligno como contrapoder a la verdad jurídica de la razón de Estado en torno a eventos de máxima violencia, como es el homicidio, a partir de aportes como los de Levinas, Derrida y Foucault. A través de nociones como las de de des-rostrificación o canallocracia, estos autores nos ayudan a comprender. En este sentido, el análisis foucaultiano se presenta útil para dilucidar las paradojas que envuelven a la razón de Estado en la producción de la verdad jurídica, en el marco de la sociedad disciplinada propia de la modernidad.