Misa Kuani: la boda purhépecha y sus transformaciones históricas. Un análisis etnohistórico y etnográfico

Mintzi Auanda Martínez Rivera

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México
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El Colegio de Michoacán - COLMICH - Cosecha
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dc.creator	Mintzi Auanda Martínez Rivera
dc.date	2020
dc.date.accessioned	2022-03-22T17:54:47Z
dc.date.available	2022-03-22T17:54:47Z
dc.identifier	http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13766774005
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/88634
dc.description	Actualmente, la boda purhépecha es un elaborado ritual que dura tres días; sus principales prácticas rituales se remontan a la época precolombina, según las descripciones que encontramos en la Relación de Michoacán. En este artículo expondremos algunos elementos de continuidad en las bodas de la cultura purhépecha con base en la propia Relación y sobre todo en la investigación de campo y etnohistórica realizada en la comunidad de Santo Santiago de Angahuan, en Michoacán, México. El análisis de las transformaciones de la boda a través de los años nos permite observar una continuidad de las prácticas y a la vez elucidar algunos de los principales elementos culturales que refuerzan la cosmovisión purhépecha.
dc.format	application/pdf
dc.language	es
dc.publisher	El Colegio de Michoacán, A.C
dc.relation	http://www.redalyc.org/revista.oa?id=137
dc.rights	Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad
dc.source	Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad (México) Num.163 Vol.41
dc.subject	Historia
dc.subject	Etnohistoria
dc.subject	etnografía
dc.subject	transformación cultural
dc.subject	boda purhépecha
dc.subject	Angahuan
dc.title	Misa Kuani: la boda purhépecha y sus transformaciones históricas. Un análisis etnohistórico y etnográfico
dc.type	artículo científico