Teresa  Urrea: ¿Una Prechicana? Retos  de  memoria social,historia, nacionalismo de los chicanos de los Estados Unidos

Gillian Newell

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México
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Colegio de la Frontera Norte - COLEF - Cosecha
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dc.creator	Gillian Newell
dc.date	2002
dc.date.accessioned	2022-03-22T17:40:53Z
dc.date.available	2022-03-22T17:40:53Z
dc.identifier	http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13602805
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/86859
dc.description	Las comunidades usan su pasado para construir su presente y futuro. Al mismo tiempo, el presente y el futuro de la gente constituyen su pasado. Esta investigación examina qué papel simbólico jugó la curandera y santa popular mexicana de finales del siglo XIX, Teresa Urrea, en el movimiento chicano de los años sesenta y setenta. Mediante un análisis de la política de formación de la identidad colectiva se comprende la construcción de una memoria social determinada y el uso del pasado en el presente. Examinando la historia del movimiento chicano y los trabajos relacionados, he investigado las maneras en las que se ha representado a Teresa, qué símbolos ha atribuido el chicanismo a su persona y el papel que ella jugó y continúa representando en la memoria social. Descubrí que la memoria de Teresa es de origen académico y que los chicanos intelectuales nunca lograron vincular esta construcción con la memoria popular.
dc.format	application/pdf
dc.language	es
dc.publisher	El Colegio de la Frontera Norte, A.C.
dc.relation	http://www.redalyc.org/revista.oa?id=136
dc.rights	Frontera Norte
dc.source	Frontera Norte (México) Num.28 Vol.14
dc.subject	Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
dc.subject	Teresa Urrea
dc.subject	identidad
dc.subject	chicanos
dc.subject	religiosidad popular
dc.subject	frontera
dc.title	Teresa Urrea: ¿Una Prechicana? Retos de memoria social,historia, nacionalismo de los chicanos de los Estados Unidos
dc.type	artículo científico