Resumen:
En Europa, el holocausto nazi del autollamado “nacional socialismo” y sus secuelas contemporáneas, no fácilmente asimilables, han provocado que algunos europeos —sea el caso de Étienne Balibar— asuman las ideologías nacionalizantes con recelo. En la América tributaria, por el contrario, continúan siendo, por regla general, bandera revolucionaria, por lo cual los movimientos de izquierda se han llamado de liberación nacional. Y desde 1994 sabemos que el demos de los Altos de Chiapas es nacionalista y que defiende sus culturas como un derecho humano. La pregunta de este trabajo intentará despejar este conflicto interpretativo.
