Marriage practices and gender relations in two Aymaras communities in the northern highlands of Chile

Gavilán Vega, Vivian Theda

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Colección de los Centros Asociados
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Chile
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Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo Gustavo Le Paige - IIAM/UCN - Cosecha
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dc.creator	Gavilán Vega, Vivian Theda
dc.date	2020-09-30
dc.date.accessioned	2022-03-22T15:04:16Z
dc.date.available	2022-03-22T15:04:16Z
dc.identifier	http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2670
dc.identifier	10.22199/issn.0718-1043-2020-0037
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/80240
dc.description	The results of the research on matrimonial practices in the Aymara community of northern Chile are presented. The purpose of this was to know the evolution of gender relations in the context of the processes of change that two communities have experienced. These communities are located in the highlands of the border with Bolivia. Based on the analysis of data collected in two periods of field work (1982-1985 and 2014-2016), it is considered three dimensions: the prescription of marriage, the ceremony that legitimizes the conjugal unit, and the “chacha-warmi” institution, as a system of rules that regulates husband-wife relationships. The results indicate that, despite greater flexibility in the composition of the couple, the man's parents have greater authority; and while rituals have been simplified, they continue legitimizing the subordinate position of women; and finally, results indicates that the migration of families to other cities modify but does not eliminate the principles that guide the practices of the conjugal couple based on the dominance of men and what is masculine.	en-US
dc.description	Presento resultados de investigación sobre las prácticas matrimoniales en la colectividad aymara del norte de Chile. El propósito de la misma fue conocer el devenir de las relaciones de género en el contexto de los procesos de cambios que han experimentado dos comunidades ubicadas en el altiplano de la frontera con Bolivia. Con base en el análisis de datos levantados en dos períodos de trabajo de campo (1982-1985 y 2014-2016), considero aquí tres dimensiones: la prescripción del matrimonio, la ceremonia que legitima la unidad conyugal y la institución chacha-warmi, como sistema que regula las relaciones esposo-esposa. Los resultados señalan que, a pesar de una mayor flexibilidad en la composición de la pareja, los padres del hombre disponen de mayor autoridad; que, si bien los rituales se han simplificado, continúan legitimando la posición subordinada de las mujeres; y que la translocalización de las familias hacia las ciudades modifican, pero no eliminan los principios que guían las prácticas de la pareja conyugal basadas en el dominio de los hombres y lo masculino.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad Católica del Norte, Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo	es-ES
dc.relation	http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2670/3565
dc.rights	Derechos de autor 2020 Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas	es-ES
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by/4.0	es-ES
dc.source	Estudios Atacameños; No. 65 (2020); 339-362	en-US
dc.source	Estudios Atacameños (En línea); Núm. 65 (2020); 339-362	es-ES
dc.source	0718-1043
dc.source	0716-0925
dc.subject	género	es-ES
dc.subject	aymara	es-ES
dc.subject	matrimonio	es-ES
dc.subject	etnicidades	es-ES
dc.subject	gender	en-US
dc.subject	aymara	en-US
dc.subject	marriage	en-US
dc.subject	ethnicities	en-US
dc.title	Marriage practices and gender relations in two Aymaras communities in the northern highlands of Chile	en-US
dc.title	Prácticas matrimoniales y relaciones de género en dos comunidades aymaras del altiplano del norte de Chile	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion