Al pensar las​ relaciones entre Arte-Periferia​ e Identidad, encontramos que las cartografías del poder en el marco de una sociedad globalizada han complejizado la polarización que históricamente formaliza la relación centro/periferia, haciendo de está,  muros limítrofes para obstaculizar la comprensión del carácter étnico/racial-narcisista que determina las subjetividades en un orden estructuralmente jerarquizado y de subordinación. A partir de dos experiencias colectivas de mediación estético-sensibles desarrolladas por comunidades urbanas desde territorios periféricos, se busca traer una reflexión que pauta por la inversión del significado y concepción de las prácticas de creación y saberes periféricos, a fin de trazar su lugar de potencia en la re-invención creativa/sensible del derecho a la ciudad, de una ciudadanía de resistencia, plural, crítica y participativa., desde abajo y desde lo sensible.  At the moment of thinking about the relations between Art-Periphery and Identity, it found that the power’s cartographies at the period of a globalized society have made the polarization that historically formalizes the middle / periphery relation, making bordering walls to obstruct the understanding of the ethnic character / racial-narcissistic that identifies the subjectivities in a structurally hierarchical and subordinate order. Based on two collective experiences of aesthetic-sensitive mediation developed by urban communities from peripheral territories, it pretends to bring a reflection that guides by the inversion of the meaning and conception of the practices of creation and peripheral knowledge, in order to trace its place of power in the creative / sensitive re-invention of the right to the city, of a citizenship of resistance, plural, critical and participatory, from below and from the sensible parts.Em este trabalho busca-se percorrer alguns interstícios que tem se apresentando aopensar nas relações entre Arte- Território e Identidade, esta relação é o principal marcoteórico e de análisis com a qual há sido desenvolvida a pesquisa de trabalho de conclusão decurso (TCC) Mayaelo: Construir comunidade tecendo sensibilidades: Práticas e resistênciasdecoloniais (2017), e que atualmente encontra se proposta no projeto de mestrado “Tecendosensibilidades desde periferias Latino Americanas: Práticas e resistências decoloniales,atualmente em andamento, no PPG em Estudos Latinoamericanos pela Universidade Federalda Integração Latinoamericana. Estas pesquisas têm por objetivo principal aprofundar e darcontinuidade no análisis partindo de dois grupos coletivos que articulam experiênciasartístico-culturais em territórios reconhecidos socialmente como periferias, trata se docolectivo Casa Mayaelo, o qual desenvolve suas ações no Bairro Arborizadora Alta, emBogotá, Colômbia, e por outro lado a Biblioteca Comunitária do bairro Cidade Nova nacidade de Foz de Iguazú, Brasil.De tal relação, encontramos que, as cartografias do poder no marco das relações globalizadas,tem aumentado a complexidade das oposições e polaridades que historicamente formalizam adinámica social e discursiva entre centros e periferias, traçando nestas zonas limítrofes murosfronterizos intrincados que dificultam a visualização do carácter étnico/racial-narcisistaperante secularmente, e atualizando o perfilamento das formas hierarquizadas e desubordinação estruturais de nossa sociedade contemporânea e transnacional atrás de ilusóriasestratégias de inserção no sistema mundo capital.Assim, para este exercício serão apresentados processos de mediação emancipatórios eestético-sensibles desde territórios periféricos, como elementos chaves para alcanzar umaprimeira reflexão que visa por estabelecer a necessidade do questionamento e inversão dosignificado e concepção das práticas e saberes locais periféricas, a fim de traçar seu lugar depotência na invenção criativa/sensible do direito à cidade e também da resignificação de umacidadania de resistência plural, crítica, participativa e transformadora.