Avançamos, mas ainda permanecem certos desafios no que se refere ao tratamento das histórias das mulheres em diversos âmbitos sociais. Neste artigo, analisamos a abordagem dessas histórias e das relações de gênero na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) do Ensino Médio, por meio da metodologia de análise documental. Discutimos, primeiramente, como o relato histórico das mulheres é marcado por silenciamentos, constituindo uma incompletude social. Argumentamos que esses silêncios resultam de seleções interessadas, vinculadas às formas comoas mulheres são posicionadas discursivamente e às relações desiguais de gênero. Entendemos que, em contexto de avanço reacionário no Brasil, as mudanças curriculares em curso acirram os silenciamentos das mulheres na História e no currículo escolar.
Hemos avanzado, pero aún quedan ciertos desafíos con respecto al tratamiento de las historias de mujeres en diversas esferas sociales. En este artículo, analizamos el enfoque de estas historias y las relaciones de género en la Base Común del Currículo Nacional (BNCC) de la escuela secundaria, a través de la metodología de análisis documental. Discutimos, primero, cómo el relato histórico de las mujeres está marcado por los silencios, lo que constituye una incompletitud social. Argumentamos que estos silencios son el resultado de selecciones interesadas, vinculadas a las formas en que las mujeres se posicionan discursivamente y a las relaciones de género desiguales. Entendemos que en el contexto de un avance reaccionario en Brasil, los cambios curriculares actuales intensifican los silencios de las mujeres en la historia y en el currículo escolar
We have moved forward, but certain challenges regarding the approach of the women’s history still remain in various social spheres. In this article, we analyze the approach of this history and gender relations in the brazilian Common Core for High School (BNCC), through the documentary research methodology. First we discussed how the women's historical narrative is marked by silence, constituting a social incompleteness. We argue that this silence is a result of interested selections, linked to the ways in which women are positioned discursively and to unequal gender relations. We understand that in the context of a reactionary advance in Brazil, the current curricular changes intensify the silence of women in history and in the school curriculum.