O presente artigo surgiu a partir de nossa pesquisa de mestrado acerca das mulheres e suas representações e vozes nos tribunais atenienses do século IV a.C. A temática da mulher ateniense enquanto genericamente oprimida e reclusa ao âmbito doméstico tem sido cada vez mais estudada e refutada, necessitando-se, para tanto, novas abordagens das fontes, principalmente aquelas que nos possibilitem acessar com mais verossimilhança o imaginário, os costumes e o cotidiano dos habitantes de Atenas. Portanto, partindo do viés da historiografia de gênero – das relações sociais entre homens e mulheres – busca-se através dos discursos proferidos em tribunais alcançar um universo feminino ateniense para além da mera propagação de ideais. Para tanto nos utilizaremos de três discursos contendo mulheres em diferentes posições sociais: cortesãs, escravas, libertas e esposas.The current article came from our master's degree research on women and their representations and voices in the Athenian courts of the fourth century BC. The women's theme as generally oppressed and recluse to the private space has been increasingly studied and refuted, bringing new tendencies of the sources, especially those that allow studies within the imaginary, the habits and the daily life of the inhabitants of Athens. Therefore, starting from the gender historiography point of view - in the social relations between men and women - we pursue through discourses delivered in court a feminine universe beyond the propagation of ideals. For this we use three discourses as sources, having women in different social positions: courtesans, slaves, freedwomen and wives.