This text discusses the presence, among evangelical youth in Porto Alegre/RS,Brazil, of an ecclesiological ideology known as “Kingdom culture”, which is opposed to what young participants from different denominations consider a negative model of “religiosity”. It emphasizes how the notion of “Kingdom” is the starting point for a paradigm shift in youth evangelical relations with “culture” and the secular. It is demonstrated that the “Kingdom” imposes new theoretical challenges to the investigations on the evangelical presence in the public space, demanding an analysis which takes into account the multiple aspects of what is natively understood by “Kingdom”, and which seeks simultaneously, to understand the activation of the “religiosity” category from a descriptive undertaking of the articulations of concepts. Moreover, reflections on the generational character of the “Kingdom culture” movement are still within the scope of this article, seeking to understand it as a manifestation associated with young evangelicals who live the present “spirit of the time”.Este texto discute la presencia, entre los jóvenes evangélicos de Porto Alegre/RS, de una ideología eclesiológica conocida como “cultura del Reino”, que se opone a lo que los jóvenes participantes de diferentes denominaciones consideran un modelo negativo de “religiosidad”. Se destaca cómo la noción de “Reino” constituye el punto de partida de un cambio de paradigma en las relaciones de los jóvenes evangélicos con la “cultura” y lo secular. Se muestra que el “Reino” impone nuevos desafíos teóricos a las investigaciones sobre la presencia evangélica en el espacio público, exigiendo un análisis que tenga en cuenta las múltiples escalas de lo que se entiende nativamente como “Reino”, y que simultáneamente se proponga comprender la activación de la categoría “religiosidad” a partir de un emprendimiento descriptivo de las articulaciones del concepto. Además, también está en el ámbito de este artículo la reflexión sobre el carácter generacional del movimiento de la “cultura del Reino”, buscando entenderlo como una manifestación asociada a los jóvenes evangélicos que viven el “espíritu de los tiempos” actuales.Este texto discute a presença, entre juventudes evangélicas de Porto Alegre-RS, de um ideário eclesiológico conhecido como “cultura do Reino”, que se contrapõe ao que jovens participantes de diferentes denominações consideram um modelo negativo de “religiosidade”. Enfatiza-se como a noção de “Reino” constitui o ponto de partida de uma mudança de paradigma nas relações evangélicas juvenis com a cultura e o secular. Demonstra-se que o “Reino” impõe novos desafios teóricos às investigações sobre a presença evangélica no espaço público, demandando uma análise que leve em consideração as múltiplas escalas do que se entende nativamente por “Reino”, e que ambicione, simultaneamente, compreender o acionamento da categoria “religiosidade” a partir de um empreendimento descritivo das articulações do conceito. Adicionalmente, ainda se encontram no escopo deste artigo reflexões sobre o caráter geracional do movimento da “cultura do Reino”, buscando entendê-lo como uma manifestação associada a jovens evangélicos que vivem o “espírito do tempo” presente.