O autor desenvolve, inicialmente, uma comparação entre as teorias de Karl Marx e Max Weber, procurando demonstrar as deficiências epistemológicas do materialismo histórico frente aos pressupostos teóricos do idealismo weberiano. Em um segundo momento, tendo a questão da democracia como pano de fundo, discute a questão da objetividade científica a partir da teoria do discurso dos pós-marxistas Ernesto Laclau e Chantal Mouffe. Finalmente, demonstra como essa última teoria, através do seu conceito de sujeito, mantém um elemento utópico, sem perder sua sofisticação teórica.