El artículo trata el vínculo entre las revoluciones mexicana y rusa en el código conspirativo de dos grupos secreto-reservados mexicanos: Tecos y El Yunque. Se argumenta que dicha visión fue producto de la articulación del pensamiento antimoderno católico del siglo XIX, la idea de la “persecución revolucionaria”, diversos acontecimientos de la política mexicana de los años veinte y treinta asociados con el comunismo, así como de la llegada a México del ideario sobre una conspiración judía milenaria. En esta construcción fueron fundamentales la literatura formativa y los clérigos que asesoraban a los grupos, permitiendo que la base conspirativa se mantuviera a pesar del paso del tiempo.