This article presents the first results of a research that aims to identify the turning point of the debates about the consequences of slavery in the lives of Brazilian rural workers. As we have presented in other works, between the immediate years after the abolition and the 1960s, debates about black identity and the recent slavery past of rural workers were recurrent in Brazilian society. We analyze the construction of the concept of “peasant” by the Brazilian Communist Party (PCB), in Terra Livre, A Classe Operária e Problemas: revista mensal de cultura política, in the works of the main pecebist theorists and in the resolutions of the congresses of the party. We believe this is a fundamental exercise for understanding the peculiarities of the historical formation of the Brazilian peasantry.Esse artigo apresenta os primeiros resultados de uma pesquisa, mais abrangente, que tem por objetivo identificar o ponto de inflexão dos debates em torno das consequências da escravidão na vida dos trabalhadores rurais brasileiros. Como apresentamos em outros trabalhos, entre os anos imediatos após a abolição e a década de 1960, os debates sobre a identidade negra e o passado recente escravocrata dos trabalhadores rurais eram recorrentes na sociedade brasileira. Analisamos a construção do conceito de “camponês” – entendido aqui, a partir das proposições de Shanin, como um conceito político, portanto, heterogêneo e mutável – pelo PCB (uma das diversas forças sociais que participou desses debates), nos periódicos Terra Livre, A Classe Operária e Problemas: revista mensal de cultura política, nas obras dos principais teóricos pecebistas e nas resoluções dos congressos do partido. Acreditamos que este é um exercício fundamental para compreensão das peculiaridades da formação histórica do campesinato brasileiro.