The proposal presents the case of indigenous professional students graduated from the Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA), located in the community of Jaltepec de Candayoc in the Southern Highlands of Oaxaca, México. The pedagogical paradigm of this university model is inserted in the approach of the Communality understood as an alternative of professionalization with ethnic relevance, linked to the territory and to the dynamics of the indigenous communities in the rural environment. In this educational context, young people are trained to respond to the social, economic, political and cultural needs that afflict their hometowns, however, there is a profile of graduates who prefer to move to the city of Oaxaca for the purpose to join the labor market that -mainly- offer Civil Society Organizations political cohort in defense of the rights of indigenous peoples. This article has the interest of carrying out a first analysis on three specific axes: a) the community and the family as the first spaces in which the educational career takes place, b) the work arrangements and the construction of political subjectivities in front of the educational project of the ISIA and 3) the urban environment and the dilemmas about the community. The present proposal is nourished by ethnographic records made within the framework of the university and biographical accounts of young residents in the city of Oaxaca.La propuesta presenta el caso de estudiantes indígenas profesionistas egresados del Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA), ubicado en la comunidad de Jaltepec de Candayoc en la Sierra Sur de Oaxaca, México. El paradigma pedagógico de este modelo universitario se inserta en el planteamiento de la Comunalidad entendido como una alternativa de profesionalización con pertinencia étnica, vinculada al territorio y a la dinámica de las comunidades indígenas en el medio rural. En este contexto educativo, los y las jóvenes se forman para responder a las necesidades sociales, económicas, políticas y culturales que aquejan a sus pueblos de origen, sin embargo, existe un perfil de egresados que prefiere movilizarse hacia la ciudad de Oaxaca con la finalidad de incorporarse al mercado de trabajo que ”“principalmente- ofrecen las Organizaciones de la Sociedad Civil de cohorte político en defensa de los derechos de los pueblos originarios. Este artículo tiene el interés de realizar un primer análisis sobre tres ejes específicos: a) la comunidad y la familia como primeros espacios en los que se gesta la carrera educativa, b) los acomodos laborales y la construcción de subjetividades políticas frente al proyecto educativo del ISIA y 3) el entorno urbano y los dilemas sobre lo comunitario. La presente propuesta se nutre de registros etnográficos realizados en el marco de la universidad y relatos biográficos de jóvenes residentes en la ciudad de Oaxaca.A proposta apresenta o caso de estudantes indígenas profissionais formados pelo Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA), localizado na comunidade de Jaltepec de Candayoc, nas Terras Altas do Sul de Oaxaca, México. O paradigma pedagógico deste modelo universitário está inserido na abordagem da Comunidade entendida como alternativa de profissionalização com relevância étnica, vinculada ao território e à dinâmica das comunidades indígenas no meio rural. Neste contexto educacional, os jovens são treinados para responder às necessidades sociais, econômicas, políticas e culturais que afligem suas cidades de origem, no entanto, há um perfil de formandos que preferem se mudar para a cidade de Oaxaca para o propósito ingressar no mercado de trabalho que - principalmente - oferece coorte política às Organizações da Sociedade Civil em defesa dos direitos dos povos indígenas. Este artigo tem o interesse de realizar uma primeira análise em três eixos específicos: a) a comunidade e a família como os primeiros espaços em que se desenvolve a carreira educacional, b) o arranjo laboral e a construção de subjetividades políticas frente ao projeto educativo da ISIA e 3) o ambiente urbano e os dilemas sobre a comunidade. A presente proposta é alimentada por registros etnográficos feitos no âmbito da universidade e relatos biográficos de jovens residentes na cidade de Oaxaca.