Formas de subjetividad política, en jóvenes activistas de movimientos identitarios sexo/genéricos, en varias ciudades de Colombia

Abstract

La investigación buscó dar cuenta de las formas de subjetividad política que producen y despliegan un grupo de líderes y lideresas, de amplia trayectoria en el activismo LGTBIQ, quienes han instaurado y agenciado su diversidad sexo-genérizada como causa política. El marco interpretativo del estudio, está basado en la perspectiva feminista postestructuralista, tomando como punto de partida dos premisas conceptuales: -El sistema sexo/género juega un papel decisivo en la configuración de subjetividad. -Dicha subjetividad sexo-política, al estar marcada por el sistema sexo-normativo, está incardinada en una trama de relaciones de poder que la instituyen de dos formas posibles: como subjetividad sujetada a través de un ejercicio de dominación, o como subjetividad emancipada a través de prácticas de sí, mediante estrategias políticas de dislocamiento, resignificación y enunciación social, instituyendo nuevas formas de acción política, que emergen en el espacio de los movimientos sociales actuales. Se trata de una investigación que se llevó a cabo con 10 activistas líderes y lideresas de movimientos identitarios, basados en la diversidad sexo-genérizada, en cuatro ciudades de Colombia, bajo un interés comprensivo orientado a producir conocimiento que contribuya a develar formas emergentes de subjetividad política, configuradas en resistencia al dominio del sistema patriarcal y la matriz heteronormativa que le es coextensiva. Se aplicó como método la hermenéutica crítica, centrada en la comprensión de piezas discursivas como ―relatos del yo‖, los cuales fueron interpretados bajo el Análisis Cualitativo de Contenido ACC. Finalmente, se da cuenta de formas de subjetividad que se producen en este entramado de identificación/desidentificación/reinvención sexo-generizada, cuya enunciación muestra la emergencia de una singularización política que puede ser nombrada como Subjetividades políticas en resistencia, definidas por estrategias sexo-políticas a través de las cuales se da una reapropiación de los discursos de poder/saber producidos sobre el sexo, y una creación de juegos de cómo resistir y cómo reconvertir las formas de subjetivación sexo-políticas, cuyas expresiones han repoblado el espacio público revelando formas inéditas de acción política y ciudadanía, de dichos activistas.