Este artículo da cuenta de un primer acercamiento etnográfico y de cartografía social a territorios colectivos de comunidades negras afectados por el conflicto armado en el medio Atrato, explorando las maneras en que se producen simultáneamente espacialidades del destierro en el campo y la ciudad que articulan poderes diferenciales entre Estado, actores armados ilegales, capital y sociedad civil. En los lugares del destierro se despliegan distintas prácticas y discursospara sobrevivir a la muerte, la desposesión y la marginalización que se constituyen en contraespacios de la re-existencia afrocolombiana.