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| dc.creator | Fundación Universitaria Claretiana | |
| dc.date | 2021-11-09T13:28:24Z | |
| dc.date | 2021-11-09T13:28:24Z | |
| dc.date | 2009 | |
| dc.date.accessioned | 2025-09-22T01:40:59Z | |
| dc.date.available | 2025-09-22T01:40:59Z | |
| dc.identifier | Fundación Universitaria Claretiana (2009). RD Cantar de los cantares [Rumbo didáctico, Fundación Universitaria Claretiana]. Repositorio Institucional Fundación Universitaria Claretiana | |
| dc.identifier | https://repositorio.uniclaretiana.edu.co/handle/123456789/1620 | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/259408 | |
| dc.description | La mujer es la puerta de entrada al Cantar, con ella debemos pasar de la mujer tratada siempre como menor de edad, que vale con referencia a los varones y la valoración que ellos le dan; a la mujer que se autoafirma en lo que ella es y partiendo de su propia dignidad: “YO SOY una muralla, y mis pechos, como torres” (Ct 8, 10). De la mujer que no puede expresar con libertad su palabra, a la mujer que es mediadora, portadora de la voz del hombre. Es decir a través de su voz se cuenta lo que el hombre dice (Ct 2, 10-14). De la mujer, propiedad del varón a la mujer dueña de sí misma: “MI PROPIA viña es para mí” (Ct 1, 6 y 8, 12). De la mujer limitada al espacio privado del hogar y del marido; a la mujer nunca aprisionada, que va por campos y ciudades; que entra y sale y está siempre en camino buscando a su amado. El Cantar de los Cantares, es la Carta magna de la liberación y empoderamiento femenino. Él cuerpo de la mujer es una explosión máxima de sensaciones y erotismo: besar, acariciar, llorar, correr, beber, mirar, reposar, amar, enfermarse de amor, dormir... son símbolo de un cuerpo vivo, libre y deseoso de amor no manipulable. El cantar de los cantares, cuya traducción del hebreo es el cantar más bello, es uno de los libros más comentados del Primer Testamento a pesar de ser tan corto: 117 versículos. Existen grandes obras místicas, como las de San Juan de la Cruz y Santa Teresa que reflejan una relación íntima con el texto. También la literatura “profana” ha encontrado en el Cantar de los Cantares inspiración. | |
| dc.format | 19 | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Fundación Universitaria Claretiana | |
| dc.publisher | Medellín, Antioquia. | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/restrictedAccess | |
| dc.rights | http://purl.org/coar/access_right/c_16ec | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.source | Fundación Universitaria Claretiana | |
| dc.source | RI-CLARETIANA | |
| dc.subject | Cantar de los cantares | |
| dc.title | RD Cantar de los cantares | |
| dc.type | http://purl.org/coar/resource_type/c_8042 | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/guiadidactica | |
| dc.type | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |
| dc.type | Documento de trabajo | |
| dc.type | https://purl.org/redcol/resource_type/WP |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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