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Los guardianes de la memoria

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dc.contributor Cultura Violencia y Territorio
dc.creator Arroyave Álvarez, Edgar Orlando
dc.date 2022-05-20T19:42:59Z
dc.date 2022-05-20T19:42:59Z
dc.date 2019
dc.date.accessioned 2025-09-21T20:04:08Z
dc.date.available 2025-09-21T20:04:08Z
dc.identifier Arroyave Álvarez, E. O. (2019). Los guardianes de la memoria. Revista Universidad de Antioquia. (337), Recuperado a partir de https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistaudea/article/view/340806
dc.identifier 0120-2367
dc.identifier http://hdl.handle.net/10495/28541
dc.identifier https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistaudea/article/view/340806
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/258621
dc.description INTRODUCCIÓN : Los guardianes de la memoria del conflicto armado colombiano son variados. A veces son las voces de los hombres y las mujeres invisibles que han padecido la guerra y han sido despojados de sus vidas, derechos y bienes. Otras veces son las voces de los académicos, las víctimas, los defensores de derechos humanos o incluso de los artistas. Las personas afectadas por los daños de la guerra expresan su verdad dolorosa como si fuera un imperativo ético-político impuesto para dar cuenta de lo sucedido. Ya sea que se haga como testimonio autobiográfico o como resultado de las metodologías narrativas que toman las historias de personas o colectivos que padecieron masacres, genocidios y desaparición forzada. En tales casos se pretende capturar la verdad —a veces casi imposible— de lo que aconteció. En La violencia en Colombia, obra clásica de los años sesenta, el énfasis de la narración estaba puesto en las poblaciones campesinas afectadas por múltiples violencias, en las que se involucraban las voces de los guerreros (en muchos casos, una mezcla de víctima y perpetrador). Si bien ya se hablaba de abuso sexual a las mujeres, es solo en la década de los ochenta cuando los investigadores muestran cómo la violencia colombiana no se centra solo en campesinos —pese a ser la población más afectada—, sino también en población afrodescendiente, indígena, joven, activista de izquierda, integrantes de movimientos de mujeres, entre otros grupos sociales. Los académicos dan lugar en sus investigaciones a estos colectivos, pero son principalmente las víctimas, asociadas por causas comunes (crímenes de Estado, crímenes de la guerrilla, desapariciones forzadas, víctimas de la violencia en una zona específica del país o de un evento criminal concreto, etc.), sus propias voceras, quienes hacen su ejercicio de memoria y de búsqueda del reconocimiento social por lo padecido.
dc.description COL0003024
dc.format 4
dc.format application/pdf
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Universidad de Antioquia, Departamento de Publicaciones
dc.publisher Medellín, Colombia
dc.relation 71
dc.relation 337
dc.relation 68
dc.relation Revista Universidad de Antioquia
dc.rights https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/
dc.rights info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia
dc.rights http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subject Memoria colectiva
dc.subject Collective memory
dc.subject Conflicto armado - Colombia
dc.subject Violencia
dc.subject Violence
dc.subject Víctimas del conflicto armado - Colombia
dc.subject http://vocabularies.unesco.org/thesaurus/concept17090
dc.title Los guardianes de la memoria
dc.type Artículo de revista
dc.type http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type http://purl.org/redcol/resource_type/CJournalArticle
dc.type http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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