Una migración necesaria… del dios  del concepto al dios del acontecimiento  y de la experiencia.: Resonancias a la lectura de la encíclica  Fides et Ratio de Juan Pablo II (1998)

Bedoya Bonilla, Diego Fernando

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Colombia
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Facultad de Humanidades y Ciencias Religiosas - FHCR - Cosecha
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dc.creator	Bedoya Bonilla, Diego Fernando
dc.date	2020-03-30
dc.date	2024-05-06T16:04:03Z
dc.date	2024-05-06T16:04:03Z
dc.date.accessioned	2025-09-17T13:36:56Z
dc.date.available	2025-09-17T13:36:56Z
dc.identifier	https://revistas.uniclaretiana.edu.co/index.php/Camino/article/view/80
dc.identifier	https://repositorio.uniclaretiana.edu.co/handle/123456789/2229
dc.identifier	https://revistas.uniclaretiana.edu.co/index.php/Camino/article/view/80
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/257507
dc.description	El llamado giro fenomenológico francés plantea la necesidad imperiosa de pasar del Dios del concepto al Dios de la experiencia, siendo fiel a la captación original que del Misterio divino hizo el pueblo de Israel en categorías de historia salvífica. Dicha captación es la fuente de inspiración de Jesús de Nazaret, quien hace una experiencia de Dios no desde los arquetipos tradicionales del templo y la sinagoga, sino desde la misma vida donde irrumpe Dios como Misterio de compasión infinita que acontece en el interior de las personas y busca, desde dentro de la realidad misma, su plenitud. La ontoteología tradicional ha olvidado esta manera de acercarse a Dios. Por eso, muchos teólogos, entre quienes sobresale Jean Luc Marion, proponen narrar a Dios y la experiencia de la fe superando los conceptos rígidos y fríos de la elucubración teológica occidental y recorrer el sendero sapiencial de una teología que, sin perder su racionalidad propia y su cualidad argumentativa, hable de Dios como suceso, como evento amoroso de revelación y donación al hombre. El artículo busca confrontar esta manera de hacer teología con los planteamientos de Juan Pablo II en la encíclica Fides et Ratio; que normatiza la manera como la Iglesia entiende el diálogo fe – razón y sugiere los modos correctos de realizar el ejercicio de la teología como ciencia de la fe. La pregunta con la que se realizará la hermenéutica de la encíclica es: ¿el Dios que reflexiona creyendo la teología católica es “concepto” o experiencia?
dc.format	application/pdf
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dc.language	spa
dc.publisher	Uniclaretiana
dc.relation	https://revistas.uniclaretiana.edu.co/index.php/Camino/article/view/80/53
dc.source	Camino; Vol. 1 Núm. 7 (2020): Camino 7; 51-59
dc.source	1794-8681
dc.subject	Giro fenomenológico
dc.subject	Misterio de Dios
dc.subject	Jean Luc Marion
dc.subject	Teología de la historia
dc.subject	Experiencia
dc.subject	Fides et Ratio
dc.subject	Biblia
dc.subject	Reflexión
dc.subject	teología
dc.title	Una migración necesaria… del dios del concepto al dios del acontecimiento y de la experiencia.: Resonancias a la lectura de la encíclica Fides et Ratio de Juan Pablo II (1998)
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artículo
dc.type	texto