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AFAB y AMAB, nuevas formulaciones. ¿Qué efectos en las narrativas trans, en la cultura y en la clínica?

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dc.contributor es-ES
dc.creator Nicotra, Mary
dc.date 2024-07-11
dc.date.accessioned 2024-11-25T17:59:49Z
dc.date.available 2024-11-25T17:59:49Z
dc.identifier https://revsexologiaysociedad.sld.cu/index.php/sexologiaysociedad/article/view/800
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/251652
dc.description ResumenEl trabajo fue presentado en el 7mo Coloquio Internacional Transidentidades, Género y Cultura y expone nuevas formulaciones en las narrativas trans. Hace diez años se encontraban personas que se reconocían principalmente en el modelo binario hombre-mujer y solicitaban poder «transitar» de un género a otro, accediendo a las curas hormonales y a la cirugía, a partir de una certeza indiscutible que estaba representada por la metáfora «Estoy atrapado en el cuerpo equivocado». Hoy en día cada vez más se encuentran personas que experimentan una inquietud existencial que se refiere a una incomodidad con el cuerpo que se quisiera diferente «de la atribución de sexo que tuvo al nacer». Algunos se definen como transgender, otros no se definen: las cuestiones están difuminadas, existe un deseo en juego, pero no siempre se sabe hasta qué punto es un deseo decidido. Los avances del Derecho de las familias en Cuba testimonian cómo la pluralidad de diferentes maneras de vivir, hacer familia, amar y gozar (heterosexuales, gays, lesbianas, transexuales, transgender… ya tiene un lugar reconocido en la ley y en el simbólico. Aquí y ahora en Cuba.AbstractThis work was presented at the 7th International Colloquium on Transidentities, Gender, and Culture and discusses new formulations in trans narratives. Ten years ago, people primarily identified with the binary male-female model and sought to "transition" from one gender to another, accessing hormonal treatments and surgery based on an indisputable certainty represented by the metaphor "I am trapped in the wrong body." Today, more and more people experience an existential unease related to a discomfort with their body that they wish were different "from the sex assigned at birth." Some define themselves as transgender, others do not define themselves: the issues are blurred, there is a desire at play, but it is not always clear to what extent it is a determined desire. Advances in family law in Cuba testify how the plurality of different ways of living, making families, loving, and enjoying (heterosexuals, gays, lesbians, transsexuals, transgender…) already has a recognized place in law and symbolically. Here and now in Cuba. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Editorial Ciencias Médicas es-ES
dc.relation https://revsexologiaysociedad.sld.cu/index.php/sexologiaysociedad/article/view/800/829
dc.relation /*ref*/Lacan J. (1957), La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud. En: Escritos 1. Siglo XXI Editores; 1971. p.185. [Ed. orig.: Écrits. Paris: Seuil; 1966]. 2. Lacan J. Seminario XXI «Los incautos no yerran (los nombres del padre)». 1974. (Seminario inédito). 3. Nicotra M. El canto de los sirenos. Barcelona: Gredos, RBA; 2022. [Ed. orig.: Il canto dei sireni. Napoli: Ed. Scientifica; 2019]. 4.Herdt G. Third sex, Third gender: New York Zone Books;1993. 5. Lacan J. (1974) Televisión. En: Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, SAICF; 2012. p. 528. [Ed. orig: Autres écrits. Paris: Seuil; 1974].
dc.rights Copyright (c) 2024 Revista Sexología y Sociedad es-ES
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 es-ES
dc.source Revista Sexología y Sociedad; Vol. 1, No. 30 (2024): REVISTA SEXOLOGÍA Y SOCIEDAD es-ES
dc.source 1682-0045
dc.subject género, derechos, cultura, narrativas trans, psicoanálisis lacaniano es-ES
dc.title AFAB y AMAB, nuevas formulaciones. ¿Qué efectos en las narrativas trans, en la cultura y en la clínica? es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type es-ES


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